Часть вторая, которая не вошла.1 Ну и наконец, надо общаться с Главным на главном, близком к сердцу языке, на том, на котором обычно общаешься, иначе близко от сердца это общение не будет. На полуиностранном? Переводу Книг (греч.: Библии) со славянского на русский тоже сотни лет противились. А с греческого на славянский? А с иврита на греческий? А с арамейского на иврит? С собой справились как-то насчёт перевода Писания, перевели наконец, а молитвы и главную молитву - ни-ни. Церковно-славянским его назовём! Чтоб не поднялась рука ни у кого. Бога за кого таким образом считают? За бюрократа, который не примет, если будет не до запятой, что ничего общего не имеет с ратованием за истину, потому что истина смысл, а не носитель её, словА. Что давно отжило, что не живёт нигде, то зачем нужно, если можно поступить просто (просто - правильно): язык поменялся, значит надо за ним пойти, чтобы смыслом молились, а не словами. Или не на всё воля Бога, жизни? Словами мОлитесь, а сердце ваше, даже разум далеки от Меня, - как и Христос сказал. На мёртвом во времена Его и молились, на котором не разговаривал никто. Такое Тому, что самое главное на свете, предлагать? Всем одно, а Богу "особенное", что в сердце не живёт? Не дошло бы наше до 17 года, убийства всего и вся, - а Византия (законник ещё тот) из могилы так и не встала, - если б вовремя перевели людям на их язык главные слова, не держали их за кого? Ты "молись", а о чём, не всем дано знать. Таким образом, общение и не было общением, а было вычиткой, как и сейчас такого немало. Задолго до этого взрыва большинство перестало читать "эти непонятные книги" (против естества человеческого выступили, надругались над творением Божиим, предлагая неудобоворимое, и они двинулись к бунту, так как были не в теме в основном своём деле, в вере; взрыв это следствие, много чего следствие, где есть и главные причины), а кто ещё читал, те не всё понимали, мягко говоря. Для чего же читать тогда? Чтобы галочку перед Богом поставить? Да. Вот какая духовная жизнь была, такая и есть, так как во второй части дела "Общение с Богом", в общей молитве всё то же, не для молящихся молитва, а для Бога, как будто это Он нуждается в этом, а не мы, как будто Он вообще нуждается в чём-то. Глупостью убивают многое, а глупостью глупостей убивают всё. Заигрались в букву, в собрания и празднества, и пиши пропало всё. Чем и сейчас продолжают Богу "угождать". Ждём. С Богом же не близко. Тьма разрастается, значит. А ведь это чтение не просто чтение. Общение с Богом посредством чтения Писаний и вкушения из Чаши это соответственно высшая и наивысшая близость. Если б могли, с женой бы каждый день было, а тут выше этого, и могут, и не каждый день/каждую неделю. Грех. А всё потому, что на Престоле не Писание, а Евангелие. Священное разделили! Как будто одно больше священное, а другое меньше священное. Не в контексте на что надо смотреть? Ни на что, на всё в контексте надо, чтобы не заблуждаться. Почти в обыкновенном исполнении эта Книга на Престоле должна быть, почти как у каждого дома. Рабочая. Без этого правильную жизнь представить нельзя. Богослужебная и дома, ибо "Священное Писание", тайна. На Престоле и Чаши нет, по крайней мере постоянно, не говоря уже о Писании. Как будто это не главные символы Православия, которые наравне с Крестом и Семисвечником на главном месте должны быть. Ничего другого, лишнее не работает, как известно, от расколов не спасает. Зачем же священное, Престол загромождать? Отсюда и вокруг Престола суеты выше крыши. За Престол, спину Бога заходить? В спину Ему кадить? Проходной двор там? Поэтому у некоторых и Христос на престоле, тогда как Сын Божий перед Престолом Божьим предстоит. Или трон не у стены ставят? Такое трудно представить в отношении земного царя, а в отношении небесного? Должны быть бегающие во время главного дела перед твоими глазами? Чтобы молитва твоя была такой же? Потому и бегает всё время куда-то, указания какие-то раздаёт. Суетится во время чего! Пришёл к Президенту, и всё время отвлекается на что-то. Президента нет, а ты уволен. Молитва же должна расти. Что только её не осаживает! Такие уставы, суетные их принимали, очевидно. Из-за чего и накрывается всё медным тазом. Что только не оказывалось на месте Престолов и жертвенников (греч.: алтарей)! Таково было на этом месте. Разве должно быть за Царскими вратами столько места? Чтобы это наполнилось суетой? Не давай лазейки. За Вратами место для одного, Престола и жертвенника. Больше ни для чего. И в священных одеждах, образе Христа естественно один должен быть во время общей молитвы, высшего общего дела (греч.: литургии).

Часть вторая, которая не вошла.1

Ну и наконец, надо общаться с Главным на главном, близком к сердцу языке, на том, на котором обычно общаешься, иначе близко от сердца это общение не будет. На полуиностранном? Переводу Книг (греч.: Библии) со славянского на русский тоже сотни лет противились. А с греческого на славянский? А с иврита на греческий? А с арамейского на иврит? С собой справились как-то насчёт перевода Писания, перевели наконец, а молитвы и главную молитву - ни-ни. Церковно-славянским его назовём! Чтоб не поднялась рука ни у кого. Бога за кого таким образом считают? За бюрократа, который не примет, если будет не до запятой, что ничего общего не имеет с ратованием за истину, потому что истина смысл, а не носитель её, словА.

Что давно отжило, что не живёт нигде, то зачем нужно, если можно поступить просто (просто - правильно): язык поменялся, значит надо за ним пойти, чтобы смыслом молились, а не словами. Или не на всё воля Бога, жизни? Словами мОлитесь, а сердце ваше, даже разум далеки от Меня, - как и Христос сказал. На мёртвом во времена Его и молились, на котором не разговаривал никто. Такое Тому, что самое главное на свете, предлагать? Всем одно, а Богу "особенное", что в сердце не живёт? Не дошло бы наше до 17 года, убийства всего и вся, - а Византия (законник ещё тот) из могилы так и не встала, - если б вовремя перевели людям на их язык главные слова, не держали их за кого? Ты "молись", а о чём, не всем дано знать. Таким образом, общение и не было общением, а было вычиткой, как и сейчас такого немало.

Задолго до этого взрыва большинство перестало читать "эти непонятные книги" (против естества человеческого выступили, надругались над творением Божиим, предлагая неудобоворимое, и они двинулись к бунту, так как были не в теме в основном своём деле, в вере; взрыв это следствие, много чего следствие, где есть и главные причины), а кто ещё читал, те не всё понимали, мягко говоря. Для чего же читать тогда? Чтобы галочку перед Богом поставить? Да. Вот какая духовная жизнь была, такая и есть, так как во второй части дела "Общение с Богом", в общей молитве всё то же, не для молящихся молитва, а для Бога, как будто это Он нуждается в этом, а не мы, как будто Он вообще нуждается в чём-то. Глупостью убивают многое, а глупостью глупостей убивают всё. Заигрались в букву, в собрания и празднества, и пиши пропало всё. Чем и сейчас продолжают Богу "угождать". Ждём. С Богом же не близко. Тьма разрастается, значит.

А ведь это чтение не просто чтение. Общение с Богом посредством чтения Писаний и вкушения из Чаши это соответственно высшая и наивысшая близость. Если б могли, с женой бы каждый день было, а тут выше этого, и могут, и не каждый день/каждую неделю. Грех.

А всё потому, что на Престоле не Писание, а Евангелие. Священное разделили! Как будто одно больше священное, а другое меньше священное. Не в контексте на что надо смотреть? Ни на что, на всё в контексте надо, чтобы не заблуждаться. Почти в обыкновенном исполнении эта Книга на Престоле должна быть, почти как у каждого дома. Рабочая. Без этого правильную жизнь представить нельзя. Богослужебная и дома, ибо "Священное Писание", тайна. На Престоле и Чаши нет, по крайней мере постоянно, не говоря уже о Писании. Как будто это не главные символы Православия, которые наравне с Крестом и Семисвечником на главном месте должны быть. Ничего другого, лишнее не работает, как известно, от расколов не спасает. Зачем же священное, Престол загромождать? Отсюда и вокруг Престола суеты выше крыши. За Престол, спину Бога заходить? В спину Ему кадить? Проходной двор там? Поэтому у некоторых и Христос на престоле, тогда как Сын Божий перед Престолом Божьим предстоит. Или трон не у стены ставят? Такое трудно представить в отношении земного царя, а в отношении небесного? Должны быть бегающие во время главного дела перед твоими глазами? Чтобы молитва твоя была такой же? Потому и бегает всё время куда-то, указания какие-то раздаёт. Суетится во время чего! Пришёл к Президенту, и всё время отвлекается на что-то. Президента нет, а ты уволен. Молитва же должна расти. Что только её не осаживает!

Такие уставы, суетные их принимали, очевидно. Из-за чего и накрывается всё медным тазом. Что только не оказывалось на месте Престолов и жертвенников (греч.: алтарей)! Таково было на этом месте. Разве должно быть за Царскими вратами столько места? Чтобы это наполнилось суетой? Не давай лазейки. За Вратами место для одного, Престола и жертвенника. Больше ни для чего. И в священных одеждах, образе Христа естественно один должен быть во время общей молитвы, высшего общего дела (греч.: литургии).