Жизнь должна плыть по волнам молитвы, гребни которой понятны. В личной это чтение Священного Писания, Таинство Неназванное, а в общей это вкушение Священного Тела, Таинство Причащения. Шесть первого, один второго, шесть первого… Наличие покаяния и участие в молитве перед этой страшной трапезой подразумевается. Лёг, помолился, почитал. Собрались, помолились, причастились. Своя кровать и свой храм у каждого должны быть. Кроме вечера субботы и утра воскресения храм должен быть закрыт, потому что место молитвы общины, крещёных, время собрания которых указано: накануне праздника. Далее отправляются на сон, после возвращаются в молитву, не оканчивалась. Ни одна община не состоит лишь только из земных. Небожители присутствуют и участвуют во всякой части жизни посвящённого Христу. Отцы, имеющие право исполнять священную обязанность, служить образом Христа для молящихся, исполняют её по графику и не чаще раза в месяц. Так как община растёт, а место её молитвы нет, то в несколько заходов начинает молиться. Зашли - двери за собой закрыли. Поезд ушёл. Следующее прибытие через час. Другой имеющий права откроет их, когда внутри никого не будет, вышли через боковую дверь. С собой имеет частицы, вынутые образом копья из образа Тела, который, специально во множестве изготовляемый купил в хлебном магазине и освятил дома. Остальное также в магазинах продаётся, в том числе тряпичные ярмо, узы и жертвенник, над которым приносится это единственное на сегодняшний день жертвоприношение Богу после того как на них во время Таинства Рукоположения поставил подпись старший по этому делу на определённой территории. Пение в храме в записи. Между чем возгласы, фразы и чтение того, кто за иконостасом или на возвышении перед ним. Быть пятым элементом среди 4-х элементов священного облачения может быть только на этом месте и в это время, когда есть пятый и среди 4-х элементов престола Божьего. Путь на небо и Христос существуют в единственном числе, что видно по иконостасу и исполняющему священную обязанность. Всё лишнее убрать и общую молитву, место совершения Таинств, привести в соответствие с этим. И недостающее вернётся и общество воскреснет. При множестве народа Причащаются отцы и им даются Святые дары, чтобы они причастили тех, кто с ними. Строится новое место общей молитвы христиан, соответственно создаётся новая община, когда далеко ходить или ездить. Всё решают отцы, главные в обществе и общине, которые состоят из семей, которые возглавляются отцами, которые возглавляются Богом. Что решили, в отношении того Бог помог или позволил, вскоре будет видно. Естественно путь к свету через сорняки, автор человеческой души знает, как Своё творение в порядок приводить. Вырубаем, не даём следующим укорениться, занимаемся прополкой своей, так как видят любовь и сердце, в котором она живёт. Чтобы не ходить во тьме, не считать белое за чёрное и чёрное за белое, уметь отличить правую руку от левой, преподаются в молитве таинства. В личной - таинства, в общей - Таинства. Число первых не ограничено, число вторых ограничено семью. Семидесяти семью ограничено число книг Священного Писания. В нём есть всё, потому что его чтение это сближение с Богом, которое предшествует близкому общению во время общей, что также апогеем заканчивается - по образу общения мужа с женой устроено. Состоит из примеров положительных и отрицательных, в том числе в таком деле как молитва. Есть это дело в животном - не животное, человек. Чело "Век", разум "Вечность" 11081975АВШ

 Жизнь должна плыть по волнам молитвы, гребни которой понятны. В личной это чтение Священного Писания, Таинство Неназванное, а в общей это вкушение Священного Тела, Таинство Причащения. Шесть первого, один второго, шесть первого… Наличие покаяния и участие в молитве перед этой страшной трапезой подразумевается. Лёг, помолился, почитал. Собрались, помолились, причастились. Своя кровать и свой храм у каждого должны быть. Кроме вечера субботы и утра воскресения храм должен быть закрыт, потому что место молитвы общины, крещёных, время собрания которых указано: накануне праздника. Далее отправляются на сон, после возвращаются в молитву, не оканчивалась. Ни одна община не состоит лишь только из земных. Небожители присутствуют и участвуют во всякой части жизни посвящённого Христу. Отцы, имеющие право исполнять священную обязанность, служить образом Христа для молящихся, исполняют её по графику и не чаще раза в месяц. Так как община растёт, а место её молитвы нет, то в несколько заходов начинает молиться. Зашли - двери за собой закрыли. Поезд ушёл. Следующее прибытие через час. Другой имеющий права откроет их, когда внутри никого не будет, вышли через боковую дверь. С собой имеет частицы, вынутые образом копья из образа Тела, который, специально во множестве изготовляемый купил в хлебном магазине и освятил дома. Остальное также в магазинах продаётся, в том числе тряпичные ярмо, узы и жертвенник, над которым приносится это единственное на сегодняшний день жертвоприношение Богу после того как на них во время Таинства Рукоположения поставил подпись старший по этому делу на определённой территории. Пение в храме в записи. Между чем возгласы, фразы и чтение того, кто за иконостасом или на возвышении перед ним. Быть пятым элементом среди 4-х элементов священного облачения может быть только на этом месте и в это время, когда есть пятый и среди 4-х элементов престола Божьего. Путь на небо и Христос существуют в единственном числе, что видно по иконостасу и исполняющему священную обязанность. Всё лишнее убрать и общую молитву, место совершения Таинств, привести в соответствие с этим. И недостающее вернётся и общество воскреснет. При множестве народа Причащаются отцы и им даются Святые дары, чтобы они причастили тех, кто с ними. Строится новое место общей молитвы христиан, соответственно создаётся новая община, когда далеко ходить или ездить. Всё решают отцы, главные в обществе и общине, которые состоят из семей, которые возглавляются отцами, которые возглавляются Богом. Что решили, в отношении того Бог помог или позволил, вскоре будет видно. Естественно путь к свету через сорняки, автор человеческой души знает, как Своё творение в порядок приводить. Вырубаем, не даём следующим укорениться, занимаемся прополкой своей, так как видят любовь и сердце, в котором она живёт. Чтобы не ходить во тьме, не считать белое за чёрное и чёрное за белое, уметь отличить правую руку от левой, преподаются в молитве таинства. В личной - таинства, в общей - Таинства. Число первых не ограничено, число вторых ограничено семью. Семидесяти семью ограничено число книг Священного Писания. В нём есть всё, потому что его чтение это сближение с Богом, которое предшествует близкому общению во время общей, что также апогеем заканчивается - по образу общения мужа с женой устроено. Состоит из примеров положительных и отрицательных, в том числе в таком деле как молитва. Есть это дело в животном - не животное, человек. Чело "Век", разум "Вечность" 11081975АВШ