Цель близкого общения в супружеских отношениях удовлетворение жены. Дети и удовлетворение мужа в любом случае получаются. А вот насчёт цели надо постараться. Не с целью приступать не надо. . К работе приступают после отдыха, а перед ответственной ещё и проверят, отдохнул ли. Чтобы не было халтуры и чтобы всё не разрушилось... Семьи лопаются как мыльные пузыри только в количественном отношении, эти взрывы страшнейшие по своим последствиям... После работы отдыхаем, а к этой после отдыха от той приступаем. Хватит жён использовать для своего удовлетворения. Они не с этой целью придуманы. Эта работа поважней, чем та. Её цель выше цели той. Та деятельность в отношении тела, а эта в отношение души. Счастье же испытывается душою. Как со стороны материального, так и со стороны духовного. Небо в начале дало испытывать не только от вечного, но и от временного. И всё это отблески того счастья, которое и называется необычно, настолько оно не от мира сего. Царство небесное, высшее состояние испытывает причина появления всего. Её творения это могут испытывать! Но не каждое, а полностью - только образ и подобие её. Образ - это ангел, а то и другое - это человек. Счастье этой душе доставляет сердце. Чем наполнено, такое и доставляет. Сердцу доставляет дух, создатель всего, любовь... А то всё на голове на вершине главных человеческих отношений, супружеских. Из религиозных берётся знание, главных отношений вообще. Если конечно они правильные. . Я пошла дальше, - говорит жена мужу, и тот, кто своим умением не смог завоевать её сердце, остаётся один. Так отец сделал сына несчастным, не научив его премудрости быть мужем жены, главой семьи. . ВестИ - это не шутки. А на вершине, в близком общении? И распадаются супружеские отношения, потому что небо говорило и шага в сторону не делать. На такой-то высоте! Ни вправо, ни влево, иначе отпадёте. Пропасть есть только материальная? Останавливает падение лишь самое трудное, смирение. Гордость вознесла и бросила, а смирение не возносится, поэтому не падает. Идёт спокойно, к цели продвигаясь, лишь изредка спотыкаясь. Научены. Кто как падения учат? Смирение являем, далеко не по нашим грехам воздал нам, и поэтому поднимаемся. Попытки исправиться в обход главного грозят потерей времени и даже прекращением этой спасительной деятельности, так как "бесполезные". За этим следует разложение души, превращение её в душу, хуже скотской. И скоты такого не делают. Что отклонение в удовлетворении жены, то уже извращение. Такого богоугодного дела как совокупление. . В этом должны участвовать с разными полюсами половины, это понятно, также как понятно, что благословлённые родителями, далее Богом, чтобы благословенным было это дело, не в ущерб появляющимся из него. С ошибками работа производит дела с ошибками. Делать необходимо правильно, чтобы правильный получался результат, здоровый и красивый, послушный причине своего появления, которая тройственна, как известно. Премудрости у родителей нет, чтобы они были единоличной причиной появления настолько мудро устроенного явления. А послушный - чтобы научился всему необходимому, в том числе, как приступать правильно к таким главным делам как совокупление и Причащение, чтобы производилось правильное, что нужно для правильного продолжения пути. В покаянии любой выправляется. "Боже, будь милостив ко мне грешнику" - в обход этого никак, потому что за этим следуют прикосновения Творца. . Для создания из двух одного, семьи, венца творческой мысли, достаточно двух разнополых репродуктивного возраста, и они должны быть крещены, посвящены Богочеловеку, так как Таинства, в том числе это Венчание происходят в соответствующем месте, молитве общины христиан. Она начинается с одной целью, с целью Причащения. К вершине! Всё с этой целью начинается. Начало такого - это всегда вечер. Перед тем как земные будут отправлены небожителями на перерыв в виде сна (сами продолжают молиться, молитва не оканчивается, всякая община христиан, по крайней мере православных, это небесно-земная община, иначе откуда бы Таинствам взяться?), им предлагается восполнить дары, полученные в первом после Крещения Помазании. Утром всё действо заканчивается походом за тем, чтобы оставить творить грехи. Близкое общение с Богом - посредством Чаши. Чуть ниже - посредством Писаний, неназванное Таинство. Само собой разумеется, что перед близким надо сблизиться, чтобы не поглумиться над своей душой. В любом месте молитвы перед Причащением, в том числе перед Помазанием образ Христа (исполняющий священную обязанность) размещает любое другое Таинство с соответствующей молитвой перед и после. Молитва после Причащения находится в личной молитве, что видно, расходятся "молча". Как тут этим в отношениях с Богом не воспользоваться? Разговоры и после? То же самое было и до. Так побудьте один на один. Это не совокупление, это Причащение, что больше. При первом нет расстояния, и нет разговоров, а при втором? Тем более поцеловали раны, которые на сердце оставили. А сейчас помолчим... Прославляйте погодя. Ещё немного, и можете просить. А поблагодарили, когда Причастились, если не знаете... Помолчать с любимым тоже надо. Не сейчас, когда так сблизились?? Когда ещё с полувзгляда друг друга понимать, если не сейчас? Каждое Таинство творится Духом Святым. Сказано - сделано. Словом Божьим - Волей Божьей. . Венчание происходит в таком месте как молитва общины христиан. Иное место не предполагает существование Таинств. Лишь молитва, возглавляемая Богочеловеком всемогуща. Его образ действенен лишь во время молитвы общины. Существование ярма и уз (епитрахили и поручей) даёт надежду лишь на совершение Таинства Исповеди. Остальные вне молитвы общины, соответственно места общей молитвы не происходят. Поэтому мантия и крест (другая пара священного облачения) никогда не покидают возвышение перед иконостасом (амвон), образ неба. Все Таинства с неба подаются. Исключение указано, значит правило понятно. https://m.vk.com/photo272646175_457256866

Цель близкого общения в супружеских отношениях удовлетворение жены. Дети и удовлетворение мужа в любом случае получаются. А вот насчёт цели надо постараться. Не с целью приступать не надо. . К работе приступают после отдыха, а перед ответственной ещё и проверят, отдохнул ли. Чтобы не было халтуры и чтобы всё не разрушилось... Семьи лопаются как мыльные пузыри только в количественном отношении, эти взрывы страшнейшие по своим последствиям... После работы отдыхаем, а к этой после отдыха от той приступаем. Хватит жён использовать для своего удовлетворения. Они не с этой целью придуманы. Эта работа поважней, чем та. Её цель выше цели той. Та деятельность в отношении тела, а эта в отношение души. Счастье же испытывается душою. Как со стороны материального, так и со стороны духовного. Небо в начале дало испытывать не только от вечного, но и от временного. И всё это отблески того счастья, которое и называется необычно, настолько оно не от мира сего. Царство небесное, высшее состояние испытывает причина появления всего. Её творения это могут испытывать! Но не каждое, а полностью - только образ и подобие её. Образ - это ангел, а то и другое - это человек. Счастье этой душе доставляет сердце. Чем наполнено, такое и доставляет. Сердцу доставляет дух, создатель всего, любовь... А то всё на голове на вершине главных человеческих отношений, супружеских. Из религиозных берётся знание, главных отношений вообще. Если конечно они правильные. . Я пошла дальше, - говорит жена мужу, и тот, кто своим умением не смог завоевать её сердце, остаётся один. Так отец сделал сына несчастным, не научив его премудрости быть мужем жены, главой семьи. . ВестИ - это не шутки. А на вершине, в близком общении? И распадаются супружеские отношения, потому что небо говорило и шага в сторону не делать. На такой-то высоте! Ни вправо, ни влево, иначе отпадёте. Пропасть есть только материальная? Останавливает падение лишь самое трудное, смирение. Гордость вознесла и бросила, а смирение не возносится, поэтому не падает. Идёт спокойно, к цели продвигаясь, лишь изредка спотыкаясь. Научены. Кто как падения учат? Смирение являем, далеко не по нашим грехам воздал нам, и поэтому поднимаемся. Попытки исправиться в обход главного грозят потерей времени и даже прекращением этой спасительной деятельности, так как "бесполезные". За этим следует разложение души, превращение её в душу, хуже скотской. И скоты такого не делают. Что отклонение в удовлетворении жены, то уже извращение. Такого богоугодного дела как совокупление. . В этом должны участвовать с разными полюсами половины, это понятно, также как понятно, что благословлённые родителями, далее Богом, чтобы благословенным было это дело, не в ущерб появляющимся из него. С ошибками работа производит дела с ошибками. Делать необходимо правильно, чтобы правильный получался результат, здоровый и красивый, послушный причине своего появления, которая тройственна, как известно. Премудрости у родителей нет, чтобы они были единоличной причиной появления настолько мудро устроенного явления. А послушный - чтобы научился всему необходимому, в том числе, как приступать правильно к таким главным делам как совокупление и Причащение, чтобы производилось правильное, что нужно для правильного продолжения пути. В покаянии любой выправляется. "Боже, будь милостив ко мне грешнику" - в обход этого никак, потому что за этим следуют прикосновения Творца. . Для создания из двух одного, семьи, венца творческой мысли, достаточно двух разнополых репродуктивного возраста, и они должны быть крещены, посвящены Богочеловеку, так как Таинства, в том числе это Венчание происходят в соответствующем месте, молитве общины христиан. Она начинается с одной целью, с целью Причащения. К вершине! Всё с этой целью начинается. Начало такого - это всегда вечер. Перед тем как земные будут отправлены небожителями на перерыв в виде сна (сами продолжают молиться, молитва не оканчивается, всякая община христиан, по крайней мере православных, это небесно-земная община, иначе откуда бы Таинствам взяться?), им предлагается восполнить дары, полученные в первом после Крещения Помазании. Утром всё действо заканчивается походом за тем, чтобы оставить творить грехи. Близкое общение с Богом - посредством Чаши. Чуть ниже - посредством Писаний, неназванное Таинство. Само собой разумеется, что перед близким надо сблизиться, чтобы не поглумиться над своей душой. В любом месте молитвы перед Причащением, в том числе перед Помазанием образ Христа (исполняющий священную обязанность) размещает любое другое Таинство с соответствующей молитвой перед и после. Молитва после Причащения находится в личной молитве, что видно, расходятся "молча". Как тут этим в отношениях с Богом не воспользоваться? Разговоры и после? То же самое было и до. Так побудьте один на один. Это не совокупление, это Причащение, что больше. При первом нет расстояния, и нет разговоров, а при втором? Тем более поцеловали раны, которые на сердце оставили. А сейчас помолчим... Прославляйте погодя. Ещё немного, и можете просить. А поблагодарили, когда Причастились, если не знаете... Помолчать с любимым тоже надо. Не сейчас, когда так сблизились?? Когда ещё с полувзгляда друг друга понимать, если не сейчас? Каждое Таинство творится Духом Святым. Сказано - сделано. Словом Божьим - Волей Божьей. . Венчание происходит в таком месте как молитва общины христиан. Иное место не предполагает существование Таинств. Лишь молитва, возглавляемая Богочеловеком всемогуща. Его образ действенен лишь во время молитвы общины. Существование ярма и уз (епитрахили и поручей) даёт надежду лишь на совершение Таинства Исповеди. Остальные вне молитвы общины, соответственно места общей молитвы не происходят. Поэтому мантия и крест (другая пара священного облачения) никогда не покидают возвышение перед иконостасом (амвон), образ неба. Все Таинства с неба подаются. Исключение указано, значит правило понятно. https://m.vk.com/photo272646175_457256866