Благодарим святых, прославляемых в этот день, за молитвы, без которых всё было бы намного хуже. Просим святых, прославляемых в следующий день, о том, что предстоит прожить, которое будет намного лучше с их молитвами. При всех недостатках сегодняшнего православного календаря, важность его невозможно переоценить, настолько это необходимое в жизни человека наравне со Священным Писанием, следствием и одним из продолжений которого является соответствующий календарь. . Вехи в жизни Бога, без воли которого ничего не бывает, в соответствии с чем "всё рано или поздно будет признано хорошим", потерпите, всё откроется вскоре. Если со смирением, без возмущения, то не обескуражит, а если с покаянием, то на небо это возведёт, в блаженство, так как Помилование - это спасение от одиночества вечного. А пока, где не помог, там позволил - славно имя Его во всякое время, и волен в Своём делать что хочет. Далеко не по грехам нашим воздал нам - как не благодарить? Чтоб ни произошло, радоваться. Или жизнь не счастьем является? Эта её начало. В связи с чем, всё имеем в кредит, что касается хорошего, который отдавать не надо. Более того, имеющееся вырастет до бесконечного размера, и познаем, что это было семенами. Что они по сравнению с деревьями? Это и не горе вовсе по сравнению с тем, когда Богом покинут навечно. А эта радость по сравнению с той, когда оставлен в Божией жизни навечно? Временное разве может сравниться с вечным? Временное имеется и в вечном исполнении. С чем временное, конечно, не сравнится. Сегодняшнее для того, чтобы познать и правильный выбор сделать. Умножьте это на бесконечность, и познаете, сил приобретёте для спасения своей жизни, что можно сделать только в начале. Не пожать, что посеял, не получится. . В два дня заглянули, в прожитый и грядущий, с двумя эпохами соприкоснулись, с "до" и "после", и молитвы в это время не могут не появиться, которые следствие о тебе молитв. Такое это общение, тайна. В ней оформились и молитвы святых. В них заглядывают, чтобы сверять, ровно должно расти и это. С ними не сразу знакомятся, чтобы были свои. По своему красивы, потому что оправлены, оплодотворены. Править пути, а не управлять ими - принцип жизни и подобий её, совершенных, усовершенствовавшихся в любви. Как помочь убрать лишнее - вот в чём вопрос. Так, чтобы бесконечно свободное, любимое почувствовало, что с помощью сделано это, но сделано им самим. Без веры в помощь свыше - гордость сгубит всё, чего б на земле ни достигли. С решениями премудрости в отношении этой помощи ничто не сравнится. В приборке нуждается всё во времени, не только календарь или дело, в том числе общее (греч.: литургия), и это делать регулярно нужно, как известно. Пересмотреть, очистить, вернуть выпавшее... Удалением и занимается лишнее. Люди приходят, привносят, и своим замещают естественно. Глянешь, и кто скажет, что так не должно быть? Только небо. А то бы как молитва общины в пятичасовую превратилась? Есть община, которая состоит из семей, а есть монашеская община. Две разные вещи. Первая фронт, вторая тыл. Что сделал тыл? Чего только ни сделал! Что воможно лишь, когда оставил своё место. Не тыл вовсе. Община без тыла - вот и все причины проблем общины (греч.: церкви). Бросить своё дело или всем начать заниматься - это одно и то же. Своё отдыхает. Пятой ногой своим занимаются, если сели на пяти стульях. О какой любви к пяти господинам (уменьш.: гОсподам) говорится, понятно. Итого, результатов только видимых ни счесть: пустые храмы, семьи распадаются, спиваются... Следствие того, что крестятся лишь ради традиции, не христиане по сути. А спроса, если много дано, много. И теперь много пота и крови нужно вследствие того, что прибирались не вовремя, мягко говоря. Вообще положенным не занимались. А должен каждый своим делом занимать, и не лезть не в своё, чтобы не быть сообщником беспорядка. А беспорядок, мягко говоря, очевиден. Христиане живут без Таинств Общины Христа, и поэтому этот род дьявол расхищает. Отцы не у дел, а то бы этого не было. Кто на их место сел? Даже те, кому поручено смотреть, чтобы на это место никто не взбирался! Уродливый институт семьи ни одному обществу не нужен. Муж должен семьей, а жена должна домом заниматься. Муж с духовным сверяется, жена с материальным. Итого: не животная семья, а человечнская, есть в ней не только земное, но и небесное. Не надо за мужа и не надо за жену их работу делать. Поняли? Кто лишает счастья? Счастье человека или на том или на другом месте, в соответствии с его полом. Небо с полом определилось. Все по местам в соответствии со штатным расписанием! Или на земле не война? Человека нужно научить вечно жить. Это не шутки. Он должен главное полюбить, а всё этому помощь. Небо располагает к себе сердце. Как и не подумаешь. Но на сердце кто только не накинул возжи. Сложной сделали систему, связь (греч.: религию). А чем проще, тем правильней. Правильный путь прямой. Покажите рукой, у каждого ноги есть. На этом пути то или иное будут находить, каждый - индивидуально. Кто создал, тот не повторился, соответственно всё в своё время выпишет. Одному это - в начале, а другому это - в середине. И так далее. Не суетимся. Есть Бог, Он всё для всех. А остальное должно быть всем на своём месте, не дальше. Иначе кого-то со своего подвинешь. И так далее. Всё перемешалось, и все в яме. Кто сбежал, а кто продолжает быть "пастырем", на месте отцов находиться. . В общем, впереди борьба или Работа. Невозможно представить сильного в борьбе не выросшего. Жизнь напирает, чтобы ты ухватился за главное, помогает. Ну хорошо, отдохни. Железная шея, бывает. Мятежный дом из такой состоит. Упорное сердце в руководстве его, доведёт до ручки, без вариантов. Всё было, всё повторяется. . Люди не только должны выправиться, но и успеть пожить, насладиться и этой жизнью с её детскими по сравнению с настоящими радостями. Так лучше регулярно раз в день и раз в неделю приводить себя в порядок, чтобы не образовалась под тобой колея, из которой, как известно, с большим трудом выбираются. Не доводите своё падение до пике. Войти в штопор достаточно легко, достаточно медлить, "с понедельника" начать, а не тут же. . Какими б молитвы святых ни были, нужно понимать, что главное общение не может происходить по бумажке. Если тебе предложат от сердца два слова или многостраничный доклад, ты что выберешь? А если ты это уже от кого-то слышал? Прекрасное прошло, Бога изнуряют, приглашая Его на конкурс чтецов. Такое общение не может предшествовать и ближайшему общению, Причащению, так как оно не близкое. Не сблизившись, насилуют. Молитва должна жить. Умершее и то меняется, правда, распадается. Для чего жизнь меняет человека? Чтобы это происходило в отрыве от его молитвы? . Кому предстоит ежедневно и еженедельно делать положенное в отношении своей души, в том неинтересно жить, если оно одно и то же. Или Бог в стороне стоит, не хочет или не может подправить? Что хочет дать! Не берут. Даже слова не может вставить. Отчитали Его, и сами не удовлетворены и Его без удовлетворения оставили. Святые как дети к Нему забегали. Без стука конечно и своими словами. На детское сердце приятно смотреть. Чтобы было интересно, общение должно быть живое. . Жизнь оживляет, но её не слушают. Как будто ничего не сказала, что про многословие ваше. Бог плохо слышит, что Ему повторяете? С первого раза не понял? За что Бога держат! От этого все беды. Далёкие или недалёкие в отношении того, кто везде находится. Или не бесконечная любовь? Самое на свете главное (сокращ.: Бог). Причина появления всего, а как же. Что может быть главнее? Выстроенное вокруг главного и на главном не поколеблется, не говоря уже о том, чтоб рухнуло.

Благодарим святых, прославляемых в этот день, за молитвы, без которых всё было бы намного хуже. Просим святых, прославляемых в следующий день, о том, что предстоит прожить, которое будет намного лучше с их молитвами. При всех недостатках сегодняшнего православного календаря, важность его невозможно переоценить, настолько это необходимое в жизни человека наравне со Священным Писанием, следствием и одним из продолжений которого является соответствующий календарь.
.
Вехи в жизни Бога, без воли которого ничего не бывает, в соответствии с чем "всё рано или поздно будет признано хорошим", потерпите, всё откроется вскоре. Если со смирением, без возмущения, то не обескуражит, а если с покаянием, то на небо это возведёт, в блаженство, так как Помилование - это спасение от одиночества вечного. А пока, где не помог, там позволил - славно имя Его во всякое время, и волен в Своём делать что хочет. Далеко не по грехам нашим воздал нам - как не благодарить? Чтоб ни произошло, радоваться. Или жизнь не счастьем является? Эта её начало. В связи с чем, всё имеем в кредит, что касается хорошего, который отдавать не надо. Более того, имеющееся вырастет до бесконечного размера, и познаем, что это было семенами. Что они по сравнению с деревьями? Это и не горе вовсе по сравнению с тем, когда Богом покинут навечно. А эта радость по сравнению с той, когда оставлен в Божией жизни навечно? Временное разве может сравниться с вечным? Временное имеется и в вечном исполнении. С чем временное, конечно, не сравнится. Сегодняшнее для того, чтобы познать и правильный выбор сделать. Умножьте это на бесконечность, и познаете, сил приобретёте для спасения своей жизни, что можно сделать только в начале. Не пожать, что посеял, не получится.
.
В два дня заглянули, в прожитый и грядущий, с двумя эпохами соприкоснулись, с "до" и "после", и молитвы в это время не могут не появиться, которые следствие о тебе молитв. Такое это общение, тайна. В ней оформились и молитвы святых. В них заглядывают, чтобы сверять, ровно должно расти и это. С ними не сразу знакомятся, чтобы были свои. По своему красивы, потому что оправлены, оплодотворены. Править пути, а не управлять ими - принцип жизни и подобий её, совершенных, усовершенствовавшихся в любви. Как помочь убрать лишнее - вот в чём вопрос. Так, чтобы бесконечно свободное, любимое почувствовало, что с помощью сделано это, но сделано им самим. Без веры в помощь свыше - гордость сгубит всё, чего б на земле ни достигли. С решениями премудрости в отношении этой помощи ничто не сравнится. В приборке нуждается всё во времени, не только календарь или дело, в том числе общее (греч.: литургия), и это делать регулярно нужно, как известно. Пересмотреть, очистить, вернуть выпавшее... Удалением и занимается лишнее. Люди приходят, привносят, и своим замещают естественно. Глянешь, и кто скажет, что так не должно быть? Только небо. А то бы как молитва общины в пятичасовую превратилась? Есть община, которая состоит из семей, а есть монашеская община. Две разные вещи. Первая фронт, вторая тыл. Что сделал тыл? Чего только ни сделал! Что воможно лишь, когда оставил своё место. Не тыл вовсе. Община без тыла - вот и все причины проблем общины (греч.: церкви). Бросить своё дело или всем начать заниматься - это одно и то же. Своё отдыхает. Пятой ногой своим занимаются, если сели на пяти стульях. О какой любви к пяти господинам (уменьш.: гОсподам) говорится, понятно. Итого, результатов только видимых ни счесть: пустые храмы, семьи распадаются, спиваются... Следствие того, что крестятся лишь ради традиции, не христиане по сути. А спроса, если много дано, много. И теперь много пота и крови нужно вследствие того, что прибирались не вовремя, мягко говоря. Вообще положенным не занимались. А должен каждый своим делом занимать, и не лезть не в своё, чтобы не быть сообщником беспорядка. А беспорядок, мягко говоря, очевиден. Христиане живут без Таинств Общины Христа, и поэтому этот род дьявол расхищает. Отцы не у дел, а то бы этого не было. Кто на их место сел? Даже те, кому поручено смотреть, чтобы на это место никто не взбирался! Уродливый институт семьи ни одному обществу не нужен. Муж должен семьей, а жена должна домом заниматься. Муж с духовным сверяется, жена с материальным. Итого: не животная семья, а человечнская, есть в ней не только земное, но и небесное. Не надо за мужа и не надо за жену их работу делать. Поняли? Кто лишает счастья? Счастье человека или на том или на другом месте, в соответствии с его полом. Небо с полом определилось. Все по местам в соответствии со штатным расписанием! Или на земле не война? Человека нужно научить вечно жить. Это не шутки. Он должен главное полюбить, а всё этому помощь. Небо располагает к себе сердце. Как и не подумаешь. Но на сердце кто только не накинул возжи. Сложной сделали систему, связь (греч.: религию). А чем проще, тем правильней. Правильный путь прямой. Покажите рукой, у каждого ноги есть. На этом пути то или иное будут находить, каждый - индивидуально. Кто создал, тот не повторился, соответственно всё в своё время выпишет. Одному это - в начале, а другому это - в середине. И так далее. Не суетимся. Есть Бог, Он всё для всех. А остальное должно быть всем на своём месте, не дальше. Иначе кого-то со своего подвинешь. И так далее. Всё перемешалось, и все в яме. Кто сбежал, а кто продолжает быть "пастырем", на месте отцов находиться.
.
В общем, впереди борьба или Работа. Невозможно представить сильного в борьбе не выросшего. Жизнь напирает, чтобы ты ухватился за главное, помогает. Ну хорошо, отдохни. Железная шея, бывает. Мятежный дом из такой состоит. Упорное сердце в руководстве его, доведёт до ручки, без вариантов. Всё было, всё повторяется.
.
Люди не только должны выправиться, но и успеть пожить, насладиться и этой жизнью с её детскими по сравнению с настоящими радостями. Так лучше регулярно раз в день и раз в неделю приводить себя в порядок, чтобы не образовалась под тобой колея, из которой, как известно, с большим трудом выбираются. Не доводите своё падение до пике. Войти в штопор достаточно легко, достаточно медлить, "с понедельника" начать, а не тут же.
.
Какими б молитвы святых ни были, нужно понимать, что главное общение не может происходить по бумажке. Если тебе предложат от сердца два слова или многостраничный доклад, ты что выберешь? А если ты это уже от кого-то слышал? Прекрасное прошло, Бога изнуряют, приглашая Его на конкурс чтецов. Такое общение не может предшествовать и ближайшему общению, Причащению, так как оно не близкое. Не сблизившись, насилуют. Молитва должна жить. Умершее и то меняется, правда, распадается. Для чего жизнь меняет человека? Чтобы это происходило в отрыве от его молитвы?
.
Кому предстоит ежедневно и еженедельно делать положенное в отношении своей души, в том неинтересно жить, если оно одно и то же. Или Бог в стороне стоит, не хочет или не может подправить? Что хочет дать! Не берут. Даже слова не может вставить. Отчитали Его, и сами не удовлетворены и Его без удовлетворения оставили. Святые как дети к Нему забегали. Без стука конечно и своими словами. На детское сердце приятно смотреть. Чтобы было интересно, общение должно быть живое.
.
Жизнь оживляет, но её не слушают. Как будто ничего не сказала, что про многословие ваше. Бог плохо слышит, что Ему повторяете? С первого раза не понял? За что Бога держат! От этого все беды. Далёкие или недалёкие в отношении того, кто везде находится. Или не бесконечная любовь? Самое на свете главное (сокращ.: Бог). Причина появления всего, а как же. Что может быть главнее? Выстроенное вокруг главного и на главном не поколеблется, не говоря уже о том, чтоб рухнуло.