2 Христианское общество вразумляется инославными, если те распространяются. Непонятно? Ну тогда в буквальном смысле. Для этого в Божией руке естественно те, кто славит Бога без прославления Его Сына, или кто славит богов - то есть те, кто недалеки от истины - а также те, кто отказывает Богу в праве на существование. Каждый следующий урок свет преподаёт, просто делая шаг назад. Так и доходят до того, что не видят ничего плохого в том, чтобы смеяться над высшим словом, сказанным ещё до появления человечества: "Нехорошо быть человеку одному". Нехорошего достаточно, если исключение из этого правила не исключение, а распространённое. И вот уже тьма монастырей, и каждый забит под завязку, а за их пределами уже изгаляются в изобретении заменителей жён и мужей. Подделка супружеских отношений карается по закону. В человечестве всё меньше ячеек, всё больше общество состоит из людей, а не из семей, похоже на кашу, является толпой, и Богу остаётся только пролить Свой гнев на это, так как не у дел, правит пути общества через глав семей, исключением подтверждая это.

2
Христианское общество вразумляется инославными, если те распространяются. Непонятно? Ну тогда в буквальном смысле. Для этого в Божией руке естественно те, кто славит Бога без прославления Его Сына, или кто славит богов - то есть те, кто недалеки от истины - а также те, кто отказывает Богу в праве на существование.

Каждый следующий урок свет преподаёт, просто делая шаг назад. Так и доходят до того, что не видят ничего плохого в том, чтобы смеяться над высшим словом, сказанным ещё до появления человечества: "Нехорошо быть человеку одному". Нехорошего достаточно, если исключение из этого правила не исключение, а распространённое.

И вот уже тьма монастырей, и каждый забит под завязку, а за их пределами уже изгаляются в изобретении заменителей жён и мужей. Подделка супружеских отношений карается по закону. В человечестве всё меньше ячеек, всё больше общество состоит из людей, а не из семей, похоже на кашу, является толпой, и Богу остаётся только пролить Свой гнев на это, так как не у дел, правит пути общества через глав семей, исключением подтверждая это.