"Видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Ягня Божее, Которое берёт на Себя грех мира. Он тот, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его, но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он был явлен Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём. Я не знал Его, но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь, как сходит Дух и пребывает на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Он есть Сын Божий. На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Ягня Божее. Услышав от него эти слова, оба ученика пошли за Иисусом. Иисус, обернувшись и увидев их, идущих на Ним, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Учитель, где живёшь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живёт. И пробыли у Него день тот. Было около десятого часа. Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона, Петра. Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Спаситель мира, то есть Христос, и привёл его к Иисусу. Иисус, взглянув на него, сказал: ты Симон, сын Ионин, наречёшься Кифа, что значит: камень, то есть Пётр". . Первозванным является и Иоанн, прозванный Богословом, самый младший из посланников с большой буквы (греч.: Апостолов), автор этих слов, который был вместе с Апостолом Андреем, и они были учениками Предшественника (слав.: Предтечи) Христа, Иоанна. Молите Бога о нас! . И как Апостол Лука, соавтор одной из 4-х, что на вершине Священного Писания, которое из 77-ми (не из 12-ти, а из 70-ти, призванных Христом, как и Апостол Марк, описание которого Благой вести также в числе 4-х), так и Иоанн, не называя второго имени, говорят о себе. Важное нельзя упустить, и если "упущено", то имя второго - автора этих строк. Дух Святой свидетельствует о них, соавтор 77-ми.

"Видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Ягня Божее, Которое берёт на Себя грех мира. Он тот, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его, но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он был явлен Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём. Я не знал Его, но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь, как сходит Дух и пребывает на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Он есть Сын Божий. На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Ягня Божее. Услышав от него эти слова, оба ученика пошли за Иисусом. Иисус, обернувшись и увидев их, идущих на Ним, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Учитель, где живёшь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живёт. И пробыли у Него день тот. Было около десятого часа. Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона, Петра. Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Спаситель мира, то есть Христос, и привёл его к Иисусу. Иисус, взглянув на него, сказал: ты Симон, сын Ионин, наречёшься Кифа, что значит: камень, то есть Пётр". . Первозванным является и Иоанн, прозванный Богословом, самый младший из посланников с большой буквы (греч.: Апостолов), автор этих слов, который был вместе с Апостолом Андреем, и они были учениками Предшественника (слав.: Предтечи) Христа, Иоанна. Молите Бога о нас! . И как Апостол Лука, соавтор одной из 4-х, что на вершине Священного Писания, которое из 77-ми (не из 12-ти, а из 70-ти, призванных Христом, как и Апостол Марк, описание которого Благой вести также в числе 4-х), так и Иоанн, не называя второго имени, говорят о себе. Важное нельзя упустить, и если "упущено", то имя второго - автора этих строк. Дух Святой свидетельствует о них, соавтор 77-ми.