С заключительной: принесена жертва, её надо принять. Где Бог? В каждом. Принимайте, причащайтесь. Так Сын Божий и люди сделали всё сами, послушались. : перед Чашей говорить в себе: "Люблю Тебя", т.к. изменяли, грешили, решили завязать, раскаявшись. Теперь надежда на то, что станут частью бегрешного, и так победят заразу. : младенцам не повредит, что они прибегают к средству, которое в прекращение грехов, которых у них нет, а вот с отцов за это спросится. Крещение, Помазание, Причащение (первые два - в начальной, третье - в заключительной), а далее, как будет необходимость в главном и др. средствах. Как отец благословит. Главный по главному ведёт, духовному, старпом - по второстепенному, материальному, соотв. семью и дом. ... При "демократии" руководителю надо откручивать гайки, чтобы за него продолжали голосовать. Так за 200 лет всё распадётся, развратится, доставаться всё начнёт тем, у кого лучше обстоят дела с деторождением, хуже - с развратом. Бог, как человек отбирает и отдаёт другим? Отходит от отцов, и на их место приходят. Т.е. ставших слепыми начинают вести слепые. Ничего не видно тем, кто не находится на своём месте, занимается не своим делом. Так что никакой демократии нет, есть безвластие, что естественно служба лукавому, это от него всякое мошенничество и жульничество, например, ..."власть большинства отцов", "власть большинства", "власть"... Так сказать. Всё больше для "галочки", власть это держать в руке. Даже большинство отцов не должно вести, не говоря уже о большинстве в отрыве от института семьи (все члены семей, главным в семьях решать, не говоря уже о том, чтоб решать, куда двигаться стране). Большинство везде это не лучшее. А вести лучшим, если здравое. Нет этого только в семье, глава которого от Бога, и каждое имеет одну голову. Ей решать, остальным членам слушаться, иначе это болезнь, надо лечить, иначе смерть. Руководителю "демократического общества" оно до лампочки, ему главное, чтобы его продолжали выбирать. О стране будет заботиться, а о народе не будет, т.к. это ему не понравится. Так страна достаётся другому, она уже другая, другого народа, прокляты носители христианства, у которых оно для мебели. Итак, из семей состоит народ, им и решать всё в своём, отсюда хорошо или плохо стране, она развивается или перерождается. Свято место пусто не бывает. Не бывает отсутствия разврата, нарушения Божьих заповедей, и присутствие увеличение числа граждан. Что не вторым занимается, то первым, кличет на себя саранчу и серу с неба, которые ныне иные, но тоже всё пожрёт и насадит свои порядки, с христианством уже не связанные, там не насмеялись над фундаментальным, Бог ближе к тем отцам, чем к этим. Выдают, женят вовремя, не существует играющих в мужа и жену, в т.ч. с чем угодно, т.н. сехса (рус.: матерное слово) - вот и весь секрет успеха, распространения своего, на чужом месте, которое проклято, т.к. досталось другим. Всё напрасно строят, если религия в отрыве от жизни. Ни одна не проповедует неправильного в отношении семьи. Т.е. никакого отношения христианство не имеет к крещёным. Назвавшихся груздем, но не являющимся таковыми, собирает сатана в свою корзинку, т.к. мухоморы. "Пастырям" слава, - поёт по дороге. Псевдо любое - это его. Явление "псевдоотцы", отсутствие отцов на своём месте и довело всё до ручки, христианские общества - в предсмертное состояние, содомскими являются. ... Грех всё портит, поэтому форма правления жизнью меняется, испортится любая, и "правильная", не достигшая совершенства тоже начнёт отходить от истины, т.к. в грешном находится, идеальная находится на небе, не нуждается во встряске, переменах. Там глава всё решает. Глава на земле одна - семьИ. Главам думать, другие места не думают. Здравые лучшим поручают, лучшие - показали на деле. Кто хорошо говорит, тот вряд ли хорошо делает, т.к. не Богочеловек. ... Выемка частиц из просфор и является на сегодняшний день единственным жертвоприношением Богу, другого не ищите, в оставление, прекращение грехов только это, с чем и связано Причащение. Всё это главное средство от Бога, с неба. В паре и тут. Назначили хлеб телом Христа, вино - Его кровью, и работает, становятся посредством этого единосущными с Вездесущим, который безгрешный, отсюда удаление от грехов, бегство их. Не надо бороться с тьмой, надо приглашать свет. Входите с Ним в общение и ближайшее, и кульминацию ближайшего, соотв. молитва общины христиан и Причащение. Венец еженедельно, удовлетворение, достижение цели, ведёт к этому ежедневное, близкое общение посредством Писания. Ближе - посредством Чаши. Так и муж с женой, возвращается в свою комнату, чтобы сближаться до конца, входя к ней. Плод и там и там один: новый человек. ... Все дети должны жить с мыслью о том, что придёт время, и родители отправят их служить Богу в супружестве, на родителей и учат. Обучение окончено, а теперь в войска. Нет этого означает, что родители прокляты небесами. Потому что, придёт время, и не смогут выполнить своё последнее обязательство перед ними, и будут извержены вон, т.к. небу самому придётся с этим что-то делать, исполнять обязанность главы семьи, зачем тогда он ему нужен? Выход из семьи - это вход в собственную, выход из школы - это вход в супружество, во взрослую жизнь, вход в супружество - это вход и в институт, получение профессии, на родителей уже обучены, а теперь практика. Также и в профессии, после теории приступают овладевать навыками. ... Нет никаких оснований продолжать неправильное, не выносить после молитвы к Отцу Небесному Чашу. Кто впихивает дело всё что надо и не надо? Чтобы суть потерялась? Просили избавить от лукавого? Выноси. Кто в христовых одеждах, тот как Христос. Вначале всех накормил, потом сам поел. Ничего сложного: 50 человек в заход. В каждом Христос, имеющий права на управление молитвой общины, ярмо и узы тряпичные. Это община здравая, а где один исполняет священную обязанность, та не духовная, мягко говоря, отцы, супруги в ней приведены в негодное состояние, собственно в основном несчастные женщины и дети участвуют в главном деле... отцов. Бог отцов наших, помилуй нас! Помиловал, раз подал. Молитвами Богородицы, ей и слава! После кульминации, Причащения бочком-бочком, и на выход из храма, через боковой выход, другого нет, другой дорогой возвращается домой человек, т.к. новый человек, обновлён, не оглядывается, чтобы с тем же не встретиться взглядом. Вход в храм прямой, а не боковой, напротив входа на небо, не каждый найдёт силы войти, проверьте, есть ли о вас молитвы. С возвышения перед небом Христос не сходит, все Таинства включая главное подаются Духом Святым с неба. Царская мантия с большим крестом там навеки в единственном количестве. Что обветшало, то меняется. 4 элемента на Престоле и 4 элемента на Богочеловеке. Вход, он же выход в иконостасе единственный. Престол придвинут к стене, у Бога лицо есть. Бегаете за Его спиной?? В то время, как перед Ним Его Сын предстоит?? Суета вокруг Престола, суета в храме, суета вокруг храма. Смешайте всё это с землёй и кровью. Вот что значит устранить отцов от дела их. Их Начальник собирает Своих... ... Христос на земле был в вере, как и все, но правильно находился в том, где был, где как и везде нет ничего без воли Бога. Что Отец Небесный напрямую или через Духа Святого предлагал Сыну, на то Сын правильно реагировал. Если открыл Его ученикам глаза на то, как Он выглядит на самом деле, и если в это время с Ним оказалось только трое из 12, значит, так надо. Видели не только истинный облик Христа, но и святых, и даже знали, кто это, хотя ни разу не видели. Т.е в необычном состоянии пребывали, увидели Царство небесное в силе, как Христос до этого сказал, сказал как и всё, в Духе Святом, и вот оказывается к чему это, и что за этим последовало. Сам Себя не прославляет. Не Сам преобразил Себя, "показаться" это не Его, а Его Отец "преобразил" Его, открыв им глаза, немного, конечно. Но даже этого достаточно оказалось, чтобы ощутили немного того, в чём Бог пребывает и куда ведёт каждое, что создано по образу и подобию Его. Увидел и Христос святых. На земле в равных условиях был с людьми. Т.е. человеку нужно, как и Он, верить и пребывать в смирении, всё Бог ведёт, ни один волос ни с какой головы не упадёт без воли Его, значит, дело каждого - находиться на своём месте, заниматься своим делом. Никакого другого места человеческого счастья не существует. Так же можно и своё вечное счастье потерять, не найдя его, не идя к нему, если будете заниматься не своим делом, согнав кого-то с его места, с места его счастья, сойдя и с места своего счастья или занимаясь много чем, служа двум-десяти господам, своим делом занимаясь как бы между прочим, ненавидя его, т.к. отвлекает от исполнения заповедей сатаны, который заставляет суетиться, заботиться обо всём, в такой жизни нет Бога, который заботится обо всём. ... Сейчас вспомнил, что несколько лет я носил два крестика. Шеф подарил своим работникам по цепочке с крестиком. Не было мысли, чтобы снимать крестик, подаренный мамой на 20-летие, а цепочку, также серябрянную подарила её подруга, вместе работали, собственно - у шефа, к которому и устроили. Также не было мысли, чтобы не носить подаренное начальником, золотое. Ничего не понимал, когда мне говорили, что так не носится. А что я неправильно делал? Сейчас думаю. Ничего. Нет власти не от Бога, и родители от Бога. Божее слушался. А если б одно Божее не слушался? Также вспомнил, что я ставил в храме 7 свечек вместе, т.к. нашёл единственное место на подсвечнике, и оно было для какой-то большой свечки. Семь вместе это тоже большая. Поместилось! И поджёг. Треск и Пламя. Хорошо, люди просто убрали незазжённые свечки с другого подсвечника и показали, что можно туда каждую поставить. Постоял ещё и пошёл, куда все пошли. Так первый раз Причастился. Не знал, что это. А когда позже знающие объясняли, не понимал. Хорошо, что я был в храме без знающих. Это была Пасха. В такую голову как "чистый лист бумаги насчёт религии, не говоря уже о христианстве" должно было так заходить, как человеческий разум не сообразит, мог только навредить. Смирение! Ни люди, ни Причащающий ни слова не сказали! Хотя всё видели. Мне повезло. Впрочем, без Бога не заградят уста. Никуда не лезть, Бог каждое ведёт, ко всем индивидуальный подход. Мне везло, никто мне дорогу не переходил, никто не говорил, чтО и как делать, "сам" шёл, и постепенно всё становилось на свои места у меня и во мне. Главная в чём роль - обо мне ежедневная молитва с Приношением (Проскомидией). Сейчас так думаю. Тогда не знал. Намного позже догадался, что такого сподобился. Вот что значит понадеяться на Бога, а не на мудрость человеческую, разъяснения и нравоучения. Кого Дух Святой не хочет учить? Не дают! Где смирение, с Проскомидией? О главе семьи каждый день обязательно, об остальных достаточно пару месяцев в году. О нашем начале начала упомянули здесь https://yandex.ru/collections/card/5b47b191467d080077eb122c/5c7d07a1a7d6ee004469b302/ https://yandex.ru/collections/card/5b47b191467d080077eb122c/5c7c2646f1b12a00743544d6/ Что является началом, если каждое к началу ведёт? Тем более всякое это ещё и конец. Без предыдущего было бы следующее? Бог каждому составляет индивидуальную программу, т.к. нет двух одинаковых, и каждое свободно бесконечно, нужно ни одну не нарушить, это у любви в приоритете по отношению к любви её. ... "Сказали Христу: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: "Вот дело Бога: чтобы вы верили в Того, Кого Он послал". На это сказали Ему: какое же Ты покажешь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? Что именно Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. Иисус же сказал им: "Истинно говорю вам истину: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой даёт вам истинный хлеб с небес. Потому что хлеб Божий - это тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру". На это сказали Ему: Господин! Господи, подавай нам всегда такой хлеб! Иисус сказал им: "Я и есть хлеб жизни. Приходящий ко Мне не будет голодать, и верящий в Меня не будет жаждать никогда. Я это вам сказал потому, что вы и видели Меня, и не верите". Ин6:28-36 Требовали небесного чуда те, кто только что наелись двумя хлебами с рук Христа, а их было под 5 тысяч. (Такие на очереди оказались Цитата и текст под ней, созданные давно. А 10 тыс. знаков сверху - это написано несколько недель назад. Пишем внизу, а верхушку отправляем).

С заключительной: принесена жертва, её надо принять. Где Бог? В каждом. Принимайте, причащайтесь. Так Сын Божий и люди сделали всё сами, послушались. : перед Чашей говорить в себе: "Люблю Тебя", т.к. изменяли, грешили, решили завязать, раскаявшись. Теперь надежда на то, что станут частью бегрешного, и так победят заразу. : младенцам не повредит, что они прибегают к средству, которое в прекращение грехов, которых у них нет, а вот с отцов за это спросится. Крещение, Помазание, Причащение (первые два - в начальной, третье - в заключительной), а далее, как будет необходимость в главном и др. средствах. Как отец благословит. Главный по главному ведёт, духовному, старпом - по второстепенному, материальному, соотв. семью и дом. ... При "демократии" руководителю надо откручивать гайки, чтобы за него продолжали голосовать. Так за 200 лет всё распадётся, развратится, доставаться всё начнёт тем, у кого лучше обстоят дела с деторождением, хуже - с развратом. Бог, как человек отбирает и отдаёт другим? Отходит от отцов, и на их место приходят. Т.е. ставших слепыми начинают вести слепые. Ничего не видно тем, кто не находится на своём месте, занимается не своим делом. Так что никакой демократии нет, есть безвластие, что естественно служба лукавому, это от него всякое мошенничество и жульничество, например, ..."власть большинства отцов", "власть большинства", "власть"... Так сказать. Всё больше для "галочки", власть это держать в руке. Даже большинство отцов не должно вести, не говоря уже о большинстве в отрыве от института семьи (все члены семей, главным в семьях решать, не говоря уже о том, чтоб решать, куда двигаться стране). Большинство везде это не лучшее. А вести лучшим, если здравое. Нет этого только в семье, глава которого от Бога, и каждое имеет одну голову. Ей решать, остальным членам слушаться, иначе это болезнь, надо лечить, иначе смерть. Руководителю "демократического общества" оно до лампочки, ему главное, чтобы его продолжали выбирать. О стране будет заботиться, а о народе не будет, т.к. это ему не понравится. Так страна достаётся другому, она уже другая, другого народа, прокляты носители христианства, у которых оно для мебели. Итак, из семей состоит народ, им и решать всё в своём, отсюда хорошо или плохо стране, она развивается или перерождается. Свято место пусто не бывает. Не бывает отсутствия разврата, нарушения Божьих заповедей, и присутствие увеличение числа граждан. Что не вторым занимается, то первым, кличет на себя саранчу и серу с неба, которые ныне иные, но тоже всё пожрёт и насадит свои порядки, с христианством уже не связанные, там не насмеялись над фундаментальным, Бог ближе к тем отцам, чем к этим. Выдают, женят вовремя, не существует играющих в мужа и жену, в т.ч. с чем угодно, т.н. сехса (рус.: матерное слово) - вот и весь секрет успеха, распространения своего, на чужом месте, которое проклято, т.к. досталось другим. Всё напрасно строят, если религия в отрыве от жизни. Ни одна не проповедует неправильного в отношении семьи. Т.е. никакого отношения христианство не имеет к крещёным. Назвавшихся груздем, но не являющимся таковыми, собирает сатана в свою корзинку, т.к. мухоморы. "Пастырям" слава, - поёт по дороге. Псевдо любое - это его. Явление "псевдоотцы", отсутствие отцов на своём месте и довело всё до ручки, христианские общества - в предсмертное состояние, содомскими являются. ... Грех всё портит, поэтому форма правления жизнью меняется, испортится любая, и "правильная", не достигшая совершенства тоже начнёт отходить от истины, т.к. в грешном находится, идеальная находится на небе, не нуждается во встряске, переменах. Там глава всё решает. Глава на земле одна - семьИ. Главам думать, другие места не думают. Здравые лучшим поручают, лучшие - показали на деле. Кто хорошо говорит, тот вряд ли хорошо делает, т.к. не Богочеловек. ... Выемка частиц из просфор и является на сегодняшний день единственным жертвоприношением Богу, другого не ищите, в оставление, прекращение грехов только это, с чем и связано Причащение. Всё это главное средство от Бога, с неба. В паре и тут. Назначили хлеб телом Христа, вино - Его кровью, и работает, становятся посредством этого единосущными с Вездесущим, который безгрешный, отсюда удаление от грехов, бегство их. Не надо бороться с тьмой, надо приглашать свет. Входите с Ним в общение и ближайшее, и кульминацию ближайшего, соотв. молитва общины христиан и Причащение. Венец еженедельно, удовлетворение, достижение цели, ведёт к этому ежедневное, близкое общение посредством Писания. Ближе - посредством Чаши. Так и муж с женой, возвращается в свою комнату, чтобы сближаться до конца, входя к ней. Плод и там и там один: новый человек. ... Все дети должны жить с мыслью о том, что придёт время, и родители отправят их служить Богу в супружестве, на родителей и учат. Обучение окончено, а теперь в войска. Нет этого означает, что родители прокляты небесами. Потому что, придёт время, и не смогут выполнить своё последнее обязательство перед ними, и будут извержены вон, т.к. небу самому придётся с этим что-то делать, исполнять обязанность главы семьи, зачем тогда он ему нужен? Выход из семьи - это вход в собственную, выход из школы - это вход в супружество, во взрослую жизнь, вход в супружество - это вход и в институт, получение профессии, на родителей уже обучены, а теперь практика. Также и в профессии, после теории приступают овладевать навыками. ... Нет никаких оснований продолжать неправильное, не выносить после молитвы к Отцу Небесному Чашу. Кто впихивает дело всё что надо и не надо? Чтобы суть потерялась? Просили избавить от лукавого? Выноси. Кто в христовых одеждах, тот как Христос. Вначале всех накормил, потом сам поел. Ничего сложного: 50 человек в заход. В каждом Христос, имеющий права на управление молитвой общины, ярмо и узы тряпичные. Это община здравая, а где один исполняет священную обязанность, та не духовная, мягко говоря, отцы, супруги в ней приведены в негодное состояние, собственно в основном несчастные женщины и дети участвуют в главном деле... отцов. Бог отцов наших, помилуй нас! Помиловал, раз подал. Молитвами Богородицы, ей и слава! После кульминации, Причащения бочком-бочком, и на выход из храма, через боковой выход, другого нет, другой дорогой возвращается домой человек, т.к. новый человек, обновлён, не оглядывается, чтобы с тем же не встретиться взглядом. Вход в храм прямой, а не боковой, напротив входа на небо, не каждый найдёт силы войти, проверьте, есть ли о вас молитвы. С возвышения перед небом Христос не сходит, все Таинства включая главное подаются Духом Святым с неба. Царская мантия с большим крестом там навеки в единственном количестве. Что обветшало, то меняется. 4 элемента на Престоле и 4 элемента на Богочеловеке. Вход, он же выход в иконостасе единственный. Престол придвинут к стене, у Бога лицо есть. Бегаете за Его спиной?? В то время, как перед Ним Его Сын предстоит?? Суета вокруг Престола, суета в храме, суета вокруг храма. Смешайте всё это с землёй и кровью. Вот что значит устранить отцов от дела их. Их Начальник собирает Своих... ... Христос на земле был в вере, как и все, но правильно находился в том, где был, где как и везде нет ничего без воли Бога. Что Отец Небесный напрямую или через Духа Святого предлагал Сыну, на то Сын правильно реагировал. Если открыл Его ученикам глаза на то, как Он выглядит на самом деле, и если в это время с Ним оказалось только трое из 12, значит, так надо. Видели не только истинный облик Христа, но и святых, и даже знали, кто это, хотя ни разу не видели. Т.е в необычном состоянии пребывали, увидели Царство небесное в силе, как Христос до этого сказал, сказал как и всё, в Духе Святом, и вот оказывается к чему это, и что за этим последовало. Сам Себя не прославляет. Не Сам преобразил Себя, "показаться" это не Его, а Его Отец "преобразил" Его, открыв им глаза, немного, конечно. Но даже этого достаточно оказалось, чтобы ощутили немного того, в чём Бог пребывает и куда ведёт каждое, что создано по образу и подобию Его. Увидел и Христос святых. На земле в равных условиях был с людьми. Т.е. человеку нужно, как и Он, верить и пребывать в смирении, всё Бог ведёт, ни один волос ни с какой головы не упадёт без воли Его, значит, дело каждого - находиться на своём месте, заниматься своим делом. Никакого другого места человеческого счастья не существует. Так же можно и своё вечное счастье потерять, не найдя его, не идя к нему, если будете заниматься не своим делом, согнав кого-то с его места, с места его счастья, сойдя и с места своего счастья или занимаясь много чем, служа двум-десяти господам, своим делом занимаясь как бы между прочим, ненавидя его, т.к. отвлекает от исполнения заповедей сатаны, который заставляет суетиться, заботиться обо всём, в такой жизни нет Бога, который заботится обо всём. ... Сейчас вспомнил, что несколько лет я носил два крестика. Шеф подарил своим работникам по цепочке с крестиком. Не было мысли, чтобы снимать крестик, подаренный мамой на 20-летие, а цепочку, также серябрянную подарила её подруга, вместе работали, собственно - у шефа, к которому и устроили. Также не было мысли, чтобы не носить подаренное начальником, золотое. Ничего не понимал, когда мне говорили, что так не носится. А что я неправильно делал? Сейчас думаю. Ничего. Нет власти не от Бога, и родители от Бога. Божее слушался. А если б одно Божее не слушался? Также вспомнил, что я ставил в храме 7 свечек вместе, т.к. нашёл единственное место на подсвечнике, и оно было для какой-то большой свечки. Семь вместе это тоже большая. Поместилось! И поджёг. Треск и Пламя. Хорошо, люди просто убрали незазжённые свечки с другого подсвечника и показали, что можно туда каждую поставить. Постоял ещё и пошёл, куда все пошли. Так первый раз Причастился. Не знал, что это. А когда позже знающие объясняли, не понимал. Хорошо, что я был в храме без знающих. Это была Пасха. В такую голову как "чистый лист бумаги насчёт религии, не говоря уже о христианстве" должно было так заходить, как человеческий разум не сообразит, мог только навредить. Смирение! Ни люди, ни Причащающий ни слова не сказали! Хотя всё видели. Мне повезло. Впрочем, без Бога не заградят уста. Никуда не лезть, Бог каждое ведёт, ко всем индивидуальный подход. Мне везло, никто мне дорогу не переходил, никто не говорил, чтО и как делать, "сам" шёл, и постепенно всё становилось на свои места у меня и во мне. Главная в чём роль - обо мне ежедневная молитва с Приношением (Проскомидией). Сейчас так думаю. Тогда не знал. Намного позже догадался, что такого сподобился. Вот что значит понадеяться на Бога, а не на мудрость человеческую, разъяснения и нравоучения. Кого Дух Святой не хочет учить? Не дают! Где смирение, с Проскомидией? О главе семьи каждый день обязательно, об остальных достаточно пару месяцев в году. О нашем начале начала упомянули здесь https://yandex.ru/collections/card/5b47b191467d080077eb122c/5c7d07a1a7d6ee004469b302/ https://yandex.ru/collections/card/5b47b191467d080077eb122c/5c7c2646f1b12a00743544d6/ Что является началом, если каждое к началу ведёт? Тем более всякое это ещё и конец. Без предыдущего было бы следующее? Бог каждому составляет индивидуальную программу, т.к. нет двух одинаковых, и каждое свободно бесконечно, нужно ни одну не нарушить, это у любви в приоритете по отношению к любви её. ... "Сказали Христу: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: "Вот дело Бога: чтобы вы верили в Того, Кого Он послал". На это сказали Ему: какое же Ты покажешь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? Что именно Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. Иисус же сказал им: "Истинно говорю вам истину: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой даёт вам истинный хлеб с небес. Потому что хлеб Божий - это тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру". На это сказали Ему: Господин! Господи, подавай нам всегда такой хлеб! Иисус сказал им: "Я и есть хлеб жизни. Приходящий ко Мне не будет голодать, и верящий в Меня не будет жаждать никогда. Я это вам сказал потому, что вы и видели Меня, и не верите". Ин6:28-36 Требовали небесного чуда те, кто только что наелись двумя хлебами с рук Христа, а их было под 5 тысяч. (Такие на очереди оказались Цитата и текст под ней, созданные давно. А 10 тыс. знаков сверху - это написано несколько недель назад. Пишем внизу, а верхушку отправляем).