Несмотря ни на что, у Бога всё идёт по плану, не выходит из блаженства, не спускается с неба, разве что раз Ему пришлось Своё единородное Слово (всесильного достаточно одного) воплотить, чтобы всё увековечить путём жертвоприношения Ему, которое не отвергнуть. После такого Сын вернулся к Нему из ада (до всех дошёл) естественно через Своё тело, которое в силу этого воскресло. Далее вознёсся на небо уже воочию, на глазах изумлённых учеников, которым вскоре был послан Наставником Дух Святой, Воля Божия, которая и открывает всё это, преображает таким образом, делает годным к жизни вечной, так как располагает сердца к Отцу Небесному, помилование от которого предоставит людям Сын Его, если найдёт покаяние. Так будут спасены от вечного одиночества, что и есть рай, спасение от самого страшного. Далее боги собственных миров, то есть на небе, в блаженстве, за тем же, созиданием. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! Вот здесь великие вехи истории https://yadi.sk/i/qEI_IpbqiEH6OA/ они же праздники истинные, отмечаемые как на небе, так и на земле, где первое учит пребывать в чувствах всевышнего разума, называемых небесным царством, а второе учится за таким делом как участие в начале жизни вселенной, её заселении. То есть рожать и воспитывать, служа созданию и спасению, обязательно, в чём наставит небольшое исключение, через которое будет всё поставлено на место, если всё превратится в беспорядок. Передовая и тыл вашему вниманию, где последнее, монахи работают на первое, мужей, не сообщаясь с последними, чтобы передовая не лишилась тыла, тоже не была наполнена суетой. Вопросы задавайте небу, а ответы найдёте в трудах святых отцов. Иное лукавое. Есть где взять правильное - это немало в том, где надо вести детей, чтобы и они такое же делали, вели своих детей к Богу, когда заступят на служение Ему в супружестве. То есть не надо ничего кроме как закрыть монастыри изнутри для воскрешения жизни вокруг. Потому что там вскоре появится монашество.

Несмотря ни на что, у Бога всё идёт по плану, не выходит из блаженства, не спускается с неба, разве что раз Ему пришлось Своё единородное Слово (всесильного достаточно одного) воплотить, чтобы всё увековечить путём жертвоприношения Ему, которое не отвергнуть. После такого Сын вернулся к Нему из ада (до всех дошёл) естественно через Своё тело, которое в силу этого воскресло. Далее вознёсся на небо уже воочию, на глазах изумлённых учеников, которым вскоре был послан Наставником Дух Святой, Воля Божия, которая и открывает всё это, преображает таким образом, делает годным к жизни вечной, так как располагает сердца к Отцу Небесному, помилование от которого предоставит людям Сын Его, если найдёт покаяние. Так будут спасены от вечного одиночества, что и есть рай, спасение от самого страшного. Далее боги собственных миров, то есть на небе, в блаженстве, за тем же, созиданием. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! Вот здесь великие вехи истории

https://yadi.sk/i/qEI_IpbqiEH6OA/

они же праздники истинные, отмечаемые как на небе, так и на земле, где первое учит пребывать в чувствах всевышнего разума, называемых небесным царством, а второе учится за таким делом как участие в начале жизни вселенной, её заселении. То есть рожать и воспитывать, служа созданию и спасению, обязательно, в чём наставит небольшое исключение, через которое будет всё поставлено на место, если всё превратится в беспорядок. Передовая и тыл вашему вниманию, где последнее, монахи работают на первое, мужей, не сообщаясь с последними, чтобы передовая не лишилась тыла, тоже не была наполнена суетой. Вопросы задавайте небу, а ответы найдёте в трудах святых отцов. Иное лукавое. Есть где взять правильное - это немало в том, где надо вести детей, чтобы и они такое же делали, вели своих детей к Богу, когда заступят на служение Ему в супружестве. То есть не надо ничего кроме как закрыть монастыри изнутри для воскрешения жизни вокруг. Потому что там вскоре появится монашество.