Смерть и жизнь не мгновения, а состояния. Умер для жизни своей, существуешь, это смерть, души естественно. Её жизнь - это в жизни своего творца, естественно. Куда в таком деле без взаимной любви? Нет её, и смерть обеспечена, покинет бесконечная свою любовь, расступится. Чёрная дыра это человеческая душа, которая отпущена. Слушайся себя, раз пожелала. Не слушаться в начале! Жесть. Не верить, когда мало что знаешь. Жесть жестей. Разум надо привести в разум, довести до ума, но если не хочешь верой пользоваться, её не будет вскоре, всё узнаешь, в том числе, что никогда не полюбишь своего творца. Это ад. С этого момента ужас и отчаяние в разуме воцаряются и властвуют в нём. Вот что значит царя своего, творца своего отвергнуть, не слушаться его. Для начала даёт стыд и совесть. Довести до священных слов должны. Эти - до Таинств Общины Христа, где первое всегда Крещение, а эти - до святых изображений, где первое по чести - изображение животворящего креста Христа. Памятник подвигу своего творца много значит для жизни творения, избавления его от смерти. Где разлука со своим телом это лишь смена тела на вечное, на временный участок даётся временное. Выдача следующего будет поставлена на паузу, так как просьбы могут поступить. В любом случае заберут своё, воскреснут, как говорится. Только не все к жизни. Не будет просьб со стороны (о себе только сейчас можно просить, пока есть вера) - не вернётся в жизнь своего творца чело "Век", в смысле разум, чело "Вечность". Это смерть души. Смерть временного очевидна, это мгновение, а за смертью вечного не следует распад вечного. Что разум человеческий вечен, это кажется очевидно. Во-первых, душа, её слово и воля не могут распасться на составляющие. А во-вторых, не может быть не вечным, что думает о вечном, о смысле жизни, о причине появления всего… Бессмысленное нигде в таком мире не делается, на всё в нём воля его творца. Где не помог, там позволил. Волен в своём делать что хочет. Не беспредельничает, конечно. Более того: позволяет очень мало из того, что заслужили. Поэтому любое плохое это слава Богу. Можно представить, какое заслужили, если всего лишь такое.

Смерть и жизнь не мгновения, а состояния. Умер для жизни своей, существуешь, это смерть, души естественно. Её жизнь - это в жизни своего творца, естественно. Куда в таком деле без взаимной любви? Нет её, и смерть обеспечена, покинет бесконечная свою любовь, расступится. Чёрная дыра это человеческая душа, которая отпущена. Слушайся себя, раз пожелала. Не слушаться в начале! Жесть. Не верить, когда мало что знаешь. Жесть жестей. Разум надо привести в разум, довести до ума, но если не хочешь верой пользоваться, её не будет вскоре, всё узнаешь, в том числе, что никогда не полюбишь своего творца. Это ад. С этого момента ужас и отчаяние в разуме воцаряются и властвуют в нём. Вот что значит царя своего, творца своего отвергнуть, не слушаться его. Для начала даёт стыд и совесть. Довести до священных слов должны. Эти - до Таинств Общины Христа, где первое всегда Крещение, а эти - до святых изображений, где первое по чести - изображение животворящего креста Христа. Памятник подвигу своего творца много значит для жизни творения, избавления его от смерти. Где разлука со своим телом это лишь смена тела на вечное, на временный участок даётся временное. Выдача следующего будет поставлена на паузу, так как просьбы могут поступить. В любом случае заберут своё, воскреснут, как говорится. Только не все к жизни. Не будет просьб со стороны (о себе только сейчас можно просить, пока есть вера) - не вернётся в жизнь своего творца чело "Век", в смысле разум, чело "Вечность". Это смерть души. Смерть временного очевидна, это мгновение, а за смертью вечного не следует распад вечного. Что разум человеческий вечен, это кажется очевидно. Во-первых, душа, её слово и воля не могут распасться на составляющие. А во-вторых, не может быть не вечным, что думает о вечном, о смысле жизни, о причине появления всего… Бессмысленное нигде в таком мире не делается, на всё в нём воля его творца. Где не помог, там позволил. Волен в своём делать что хочет. Не беспредельничает, конечно. Более того: позволяет очень мало из того, что заслужили. Поэтому любое плохое это слава Богу. Можно представить, какое заслужили, если всего лишь такое.