Как видится событие на земле? Вначале плохо, потом лучше, затем ещё лучше, потом правильно, и это движение продолжается, затем обратно возвращается, золотую середину пробегает, в общем, как маятник. Это если не должно событие сойти с земли, быть забытым. За чем следит небо. Так выглядит любое в представлении людей, движется, живёт. Почти всегда оно неверно понимается, в той или иной степени правильно, и это нормально. Трактуется всё правильно только одним. С кем хочет, с тем делится в то или иное время. Так правит жизнь на земле. Так бывает перестают бабьи басни проповедовать. Чем собственно было это событие? Торжественным, но обычным на то время, но всё же великим (пока только для неба), с оглядкой на то, кем будет в будущем та, над которой совершается обряд посвящения Богу отцов своих. Обрезанием завершалось посвящение сыновей, а введением в Храм - дочерей. В данном же случае этот обряд был совмещён ещё с одним. Когда тебе не светит выдать дочь (замуж) или взять сыну (жену) по причине старости или болезни своей, или отлучения из дома надолго, возможно навсегда, тогда ты ищешь, кому это поручить. Так выбор главы этой семьи, отца Марии Иоакима пал на Захарию, родственника его, который помимо основного своего послушания перед Богом, главы семьи, мужа жены, нёс ещё и священное послушание перед Ним, служил в Храме. Так оформили "печатью Божьей" предварительную договорённость свою в соответствии с уставом, молитвы вознесли, жертвы, и пошли обратно жить. Так со смертью последнего родителя Марии, Она осталась Богом водиться. Все всё делали, что положено, а вышло, что послужили Богу в промысле Его. Он шёл на землю, к воплощению, и конечно к этому не только землю готовил. И всё Ему служило в этом, а некоторые - непосредственно. Но все всё делали, что положено, никто не ведал, чему служат в то или иное время их действия, в том числе Мария. Достаточно исполнять правила высшие, заповеди Всевышнего, чтоб быть Им выбранным. Конечно, тебе предложит испытание. Какое на Марию возложил! Не возложил бы, если б Её вера и упование на Него не выдержали. И смирила Себя с радостью, Его воле поклонившись, и пошла замуж за не старого, но вдовца. Чем обернулось это для Неё, видим, а тогда никто не ведал, к чему это. Просто каждый свой крест нёс. Глупо жить завтрашним днём, если у тебя есть господин в виде Бога, который обо всём позаботился. Слушайся на данном этапе Его, и всё на следующем будет хорошо. А на этом этапе Он говорит, кому кого слушаться, поставив каждого под кем-то, создав человека в том или ином поле, расставив всё по нишам. В разум входить - это идти на своё место. Там тебя твоё счастье дожидается. Мужское - мужскому полу, женское - женскому. В начале бытия человека ему выписывается испытывать счастье от того, что он ведёт или от того, что он ведомый. Вследствии замены своих тел на иные, нам предписано испытывать иное счастье. Быть ведомым своим творцом всегда - это рай, в душе блаженство, она царство небесное, от счастья на небе... А пока показываем своему творцу, хотим ли мы этого, оказываем ли мы послушание, кому следует. Бога слушаться без этого нельзя. И это Богородица чётко знала и выполнила. Богу напрямую не служила, гордостью не обладала, поэтому угодной Ему была: служила отцу и матери в соответствии с указаниями отца, потом кому-то одному из них, затем Захарии помогала, в т.ч. в Храме, потом мужу Своему служила, затем - и Сыну, затем - и делу Его, потом - Иоанну, ученику Своего Сына. Так и сейчас. Работает с учениками Своего Сына, помогает им, служит. Кто как Бог служит! Этот разум не душа, а дух. Вездесущий и конечно всемогущий, если посмотреть вокруг. Не без воли и не без слова, конечно, не меньше самого мудрёного Своего творения. Собственно сам он - это Отец Небесный, одно смирение. Питает всё Собой. Или что не премудро происходит? Само по себе это бестолково, а такого нет нигде, как видим, всё упорядочено, более чем. И какой же нужно быть любовью, как надо всё видеть, чтобы готовить и самым злым, Боже мой! - и самым развращённым и даже служащим сатане непосредствено. Впрочем, всё тварь Его, и всё нужно. Или не на всё нужно время? За раз - это глупо. Премудро - это так, как сейчас всё происходит. Постепенно, незаметно, так как с любовью, всё в соответствии с волей творений Его, а такой нет только у земли, воздуха, воды и света, с чем и работает. Впрочем, всё из этого. И если что творит свою волю, то с оглядкой на своё естество, которое из земли, возду..., с которыми известно кто работает. Так что проявление нашей воли всегда является ответным шагом. Начало всех начал настолько премудро, что нет ему смысла представляться своему творению, если только этим не послужит его спасению. Итак, даже Его Сыну, господину мира, и Духу Его Святому, преображающему Его творения, видоизменяющему, нужно время, сразу в разум не приводят, вплетают Свою волю в волю людей, и так они, соглашаясь или не соглашаясь со своей совестью или обстоятельствами своей жизни, выходят или не выходят на путь прямой. Не в этот, так в следующий раз, - говорят себе, хоть знают всё наперёд. Никого не вырывают со Своей грядки просто так, до последнего поливают, ухаживают, подрезают, подкармливают. Где из Чаши благодать и из Писаний слово - на видном месте среди Его инструментов. А дела любви везде можете творить. И если эти два Средства не становятся ближе, чтобы с ними более правильно дела любви творить, если не приближается твоё сердце к ним, притом что вроде как делаешь те же дела, что и Бог делает, то вопросы ко всей твоей жизни. Бог знает всё, а не только, что с этим делать. В том числе после разлучения тебя с твоим телом будет работать с тобой, если ты оказался глупым, крепким орешком. Любое ищет слова своего творца, если только не поломанное. Что мы выбрали? Неслушаться? Ну что ж, поработаем молчанием. Что для творения самое страшное. Это ад без творца своего, на свалке оказаться. Мысли-мысли... Палачи. А ты думал они с рогами и хвостами. Разве может такое выйти из-под руки любви? Достаточно разум самому себе предоставить, чтобы он всё понял. А если вечен он? Так что в премудрости бесконечной, от которой мир произошёл, твоё спасение. Не оказаться на одном пути с ней навсегда - без любви к ней. Такой воспламеняются, когда помилует. Покаяние же ищи в себе. Странно миловать того, кто не кается, бесполезно, не расположится к тебе его сердце. А покаяние возможно только на земле, когда грешишь, и не грешить, не ошибаться не можешь, так как разума бесконечного нет, а свобода безграничная есть.

Как видится событие на земле? Вначале плохо, потом лучше, затем ещё лучше, потом правильно, и это движение продолжается, затем обратно возвращается, золотую середину пробегает, в общем, как маятник. Это если не должно событие сойти с земли, быть забытым. За чем следит небо. Так выглядит любое в представлении людей, движется, живёт. Почти всегда оно неверно понимается, в той или иной степени правильно, и это нормально. Трактуется всё правильно только одним. С кем хочет, с тем делится в то или иное время. Так правит жизнь на земле. Так бывает перестают бабьи басни проповедовать.

Чем собственно было это событие? Торжественным, но обычным на то время, но всё же великим (пока только для неба), с оглядкой на то, кем будет в будущем та, над которой совершается обряд посвящения Богу отцов своих. Обрезанием завершалось посвящение сыновей, а введением в Храм - дочерей. В данном же случае этот обряд был совмещён ещё с одним. Когда тебе не светит выдать дочь (замуж) или взять сыну (жену) по причине старости или болезни своей, или отлучения из дома надолго, возможно навсегда, тогда ты ищешь, кому это поручить. Так выбор главы этой семьи, отца Марии Иоакима пал на Захарию, родственника его, который помимо основного своего послушания перед Богом, главы семьи, мужа жены, нёс ещё и священное послушание перед Ним, служил в Храме. Так оформили "печатью Божьей" предварительную договорённость свою в соответствии с уставом, молитвы вознесли, жертвы, и пошли обратно жить. Так со смертью последнего родителя Марии, Она осталась Богом водиться.

Все всё делали, что положено, а вышло, что послужили Богу в промысле Его. Он шёл на землю, к воплощению, и конечно к этому не только землю готовил. И всё Ему служило в этом, а некоторые - непосредственно. Но все всё делали, что положено, никто не ведал, чему служат в то или иное время их действия, в том числе Мария. Достаточно исполнять правила высшие, заповеди Всевышнего, чтоб быть Им выбранным. Конечно, тебе предложит испытание. Какое на Марию возложил! Не возложил бы, если б Её вера и упование на Него не выдержали. И смирила Себя с радостью, Его воле поклонившись, и пошла замуж за не старого, но вдовца. Чем обернулось это для Неё, видим, а тогда никто не ведал, к чему это. Просто каждый свой крест нёс.

Глупо жить завтрашним днём, если у тебя есть господин в виде Бога, который обо всём позаботился. Слушайся на данном этапе Его, и всё на следующем будет хорошо. А на этом этапе Он говорит, кому кого слушаться, поставив каждого под кем-то, создав человека в том или ином поле, расставив всё по нишам. В разум входить - это идти на своё место. Там тебя твоё счастье дожидается. Мужское - мужскому полу, женское - женскому. В начале бытия человека ему выписывается испытывать счастье от того, что он ведёт или от того, что он ведомый. Вследствии замены своих тел на иные, нам предписано испытывать иное счастье. Быть ведомым своим творцом всегда - это рай, в душе блаженство, она царство небесное, от счастья на небе... А пока показываем своему творцу, хотим ли мы этого, оказываем ли мы послушание, кому следует. Бога слушаться без этого нельзя. И это Богородица чётко знала и выполнила. Богу напрямую не служила, гордостью не обладала, поэтому угодной Ему была: служила отцу и матери в соответствии с указаниями отца, потом кому-то одному из них, затем Захарии помогала, в т.ч. в Храме, потом мужу Своему служила, затем - и Сыну, затем - и делу Его, потом - Иоанну, ученику Своего Сына. Так и сейчас. Работает с учениками Своего Сына, помогает им, служит. Кто как Бог служит! Этот разум не душа, а дух. Вездесущий и конечно всемогущий, если посмотреть вокруг. Не без воли и не без слова, конечно, не меньше самого мудрёного Своего творения. Собственно сам он - это Отец Небесный, одно смирение. Питает всё Собой. Или что не премудро происходит? Само по себе это бестолково, а такого нет нигде, как видим, всё упорядочено, более чем. И какой же нужно быть любовью, как надо всё видеть, чтобы готовить и самым злым, Боже мой! - и самым развращённым и даже служащим сатане непосредствено. Впрочем, всё тварь Его, и всё нужно. Или не на всё нужно время? За раз - это глупо. Премудро - это так, как сейчас всё происходит. Постепенно, незаметно, так как с любовью, всё в соответствии с волей творений Его, а такой нет только у земли, воздуха, воды и света, с чем и работает. Впрочем, всё из этого. И если что творит свою волю, то с оглядкой на своё естество, которое из земли, возду..., с которыми известно кто работает. Так что проявление нашей воли всегда является ответным шагом. Начало всех начал настолько премудро, что нет ему смысла представляться своему творению, если только этим не послужит его спасению.

Итак, даже Его Сыну, господину мира, и Духу Его Святому, преображающему Его творения, видоизменяющему, нужно время, сразу в разум не приводят, вплетают Свою волю в волю людей, и так они, соглашаясь или не соглашаясь со своей совестью или обстоятельствами своей жизни, выходят или не выходят на путь прямой. Не в этот, так в следующий раз, - говорят себе, хоть знают всё наперёд. Никого не вырывают со Своей грядки просто так, до последнего поливают, ухаживают, подрезают, подкармливают. Где из Чаши благодать и из Писаний слово - на видном месте среди Его инструментов. А дела любви везде можете творить. И если эти два Средства не становятся ближе, чтобы с ними более правильно дела любви творить, если не приближается твоё сердце к ним, притом что вроде как делаешь те же дела, что и Бог делает, то вопросы ко всей твоей жизни. Бог знает всё, а не только, что с этим делать. В том числе после разлучения тебя с твоим телом будет работать с тобой, если ты оказался глупым, крепким орешком. Любое ищет слова своего творца, если только не поломанное. Что мы выбрали? Неслушаться? Ну что ж, поработаем молчанием. Что для творения самое страшное. Это ад без творца своего, на свалке оказаться. Мысли-мысли... Палачи. А ты думал они с рогами и хвостами. Разве может такое выйти из-под руки любви? Достаточно разум самому себе предоставить, чтобы он всё понял. А если вечен он? Так что в премудрости бесконечной, от которой мир произошёл, твоё спасение. Не оказаться на одном пути с ней навсегда - без любви к ней. Такой воспламеняются, когда помилует. Покаяние же ищи в себе. Странно миловать того, кто не кается, бесполезно, не расположится к тебе его сердце. А покаяние возможно только на земле, когда грешишь, и не грешить, не ошибаться не можешь, так как разума бесконечного нет, а свобода безграничная есть.