С праздником!: Царство небесное подобно… "Один человек посеял доброе семя на поле своём. Когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя, рабы домовладыки сказали ему: "Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? Откуда же на нём плевелы?". Он же сказал им: "Враг человек сделал это". А рабы сказали ему: "Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?". Но он сказал: "Нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы. Оставьте расти вместе то и другое до жатвы. И во время жатвы я скажу жнецам: "Соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою". Никогда ещё учение не предлагалось в таком виде! Истинно этот человек творец мира, бесконечные премудрость и любовь. О чём же говорят эти слова, записанные учеником Его Матфеем? Кстати, не только в виде рассказов из жизни, в виде притч предлагает поучения Свои. В самом разнообразном, в том числе Своим поведением, без единого слова учит. До нас дошли больше 30 повествований, описывающих это служение, но бесспорными, без изъяна признаны только четыре. Итак, царство небесное подобно пшенице, которую убрали в житницу. Счастье? Счастье. Более того: праздник! Как же достичь такого состояния? Ну, для начала тебя должны "убрать". Посмотри, подходишь ли ты для житницы. Нет, конечно. Покаяние и борьба с собой с помощью Божиих средств, и тебя простят, твои плевелы сгорят. После этого твоё сердце станет способным находиться в промысле Божьем вечно. Иного пути приобретения любви к своему творцу не существует для творения. Только через создание такого мира. Всё что в нём происходит, служит этому. Творец работает. Много чего создаёт, а вот привести в разум до конца, чтоб полюбило своего творца, возможно только одно творение. Жнецы - ученики Христа, враг человек - человек-искуситель, враг господина - его тварь, рабы - ангелы. На сердце сеет любовь слова свои, противоположность её, гордость сеет те же слова, только с приставкой "не". Премудрость и лукавство, правда и подделка под правду. Каждый знает, что делать, каждый имеет инструкцию в виде сердца, но свобода человека безграничная, помноженная на скудоумные знания в начале его бытия не позволяет ему творить свою волю безошибочно. Отчего стираются, заменяются, заляпываются буквы, слова в инструкции, и её приходится нести к своему творцу, сверять с эталоном, которым собственно уже и земная жизнь Его является, а не только Его слова. Итак, намного легче стало выучиться, достичь царства, которое приблизилось. Грех примешался, чтобы любовь взросла. Любовь к причине своего появления была призрачной, так как не была испытана. Испытано было послушание, и не выдержало, так как не было любви. Искушения приходят, когда человек спит, не в исполнении инструкций своего творца находится. Дьявол сеет в праздность, и вырастают плевелы, появляются грехи. Грех - это победа искушения. Удалось! Рано радуешься. Я к Богу прибегну и к Его средствам, и посмотрим ещё кто кого. Не с тобой борюсь, а борюсь за естественное, послушание своему творцу, отчего любовь растёт, так как прощает. Когда всё простит, тогда вырастет. Можно начинать жить, словом творить. Неправильного не захочет, так как премудр, сердце отдано Премудрости полностью. Убрав борьбу с грехом, уберёте и рост любви. Нет борьбы с грехом - есть гордость, которая неспособна вести. Идти неправильно - это не идти, это бродить. Первым врагом человека стала жена первого человека. Кто как домашние могут сбить с толку! Лучше их помыслам не гулять. Об этом глава семьи должен заботиться. Глава мира каждую песчинку занимает, и поэтому он не разваливается. А первым врагом Бога, дела Божьего оказалась первая Его тварь, разум бестелесный, дух бесплотный, который, оглянувшись, вспомнил, что он был первым, и неправильно подумал вслед за этим, сломался, к служению непосредственному был уже неспособен. И так стал служить Богу опосредованно. Вместе с такими же, неправильно в своей голове мысли сложившими, тоже возгордившимися, узнав, что они первыми появились в создаваемом бесконечном творении. Всем поведал об этом, но не все правильно справились с новостью этой. Кто усмирил свой разум, остался на своём месте, тот спасся, не был отвергнут. С праздником!

11 декабря, 2016

Царство небесное подобно… "Один человек посеял доброе семя на поле своём. Когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя, рабы домовладыки сказали ему: "Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? Откуда же на нём плевелы?". Он же сказал им: "Враг человек сделал это". А рабы сказали ему: "Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?". Но он сказал: "Нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы. Оставьте расти вместе то и другое до жатвы. И во время жатвы я скажу жнецам: "Соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою". Никогда ещё учение не предлагалось в таком виде! Истинно этот человек творец мира, бесконечные премудрость и любовь. О чём же говорят эти слова, записанные учеником Его Матфеем? Кстати, не только в виде рассказов из жизни, в виде притч предлагает поучения Свои. В самом разнообразном, в том числе Своим поведением, без единого слова учит. До нас дошли больше 30 повествований, описывающих это служение, но бесспорными, без изъяна признаны только четыре. Итак, царство небесное подобно пшенице, которую убрали в житницу. Счастье? Счастье. Более того: праздник! Как же достичь такого состояния? Ну, для начала тебя должны "убрать". Посмотри, подходишь ли ты для житницы. Нет, конечно. Покаяние и борьба с собой с помощью Божиих средств, и тебя простят, твои плевелы сгорят. После этого твоё сердце станет способным находиться в промысле Божьем вечно. Иного пути приобретения любви к своему творцу не существует для творения. Только через создание такого мира. Всё что в нём происходит, служит этому. Творец работает. Много чего создаёт, а вот привести в разум до конца, чтоб полюбило своего творца, возможно только одно творение. Жнецы - ученики Христа, враг человек - человек-искуситель, враг господина - его тварь, рабы - ангелы. На сердце сеет любовь слова свои, противоположность её, гордость сеет те же слова, только с приставкой "не". Премудрость и лукавство, правда и подделка под правду. Каждый знает, что делать, каждый имеет инструкцию в виде сердца, но свобода человека безграничная, помноженная на скудоумные знания в начале его бытия не позволяет ему творить свою волю безошибочно. Отчего стираются, заменяются, заляпываются буквы, слова в инструкции, и её приходится нести к своему творцу, сверять с эталоном, которым собственно уже и земная жизнь Его является, а не только Его слова. Итак, намного легче стало выучиться, достичь царства, которое приблизилось. Грех примешался, чтобы любовь взросла. Любовь к причине своего появления была призрачной, так как не была испытана. Испытано было послушание, и не выдержало, так как не было любви. Искушения приходят, когда человек спит, не в исполнении инструкций своего творца находится. Дьявол сеет в праздность, и вырастают плевелы, появляются грехи. Грех - это победа искушения. Удалось! Рано радуешься. Я к Богу прибегну и к Его средствам, и посмотрим ещё кто кого. Не с тобой борюсь, а борюсь за естественное, послушание своему творцу, отчего любовь растёт, так как прощает. Когда всё простит, тогда вырастет. Можно начинать жить, словом творить. Неправильного не захочет, так как премудр, сердце отдано Премудрости полностью. Убрав борьбу с грехом, уберёте и рост любви. Нет борьбы с грехом - есть гордость, которая неспособна вести. Идти неправильно - это не идти, это бродить. Первым врагом человека стала жена первого человека. Кто как домашние могут сбить с толку! Лучше их помыслам не гулять. Об этом глава семьи должен заботиться. Глава мира каждую песчинку занимает, и поэтому он не разваливается. А первым врагом Бога, дела Божьего оказалась первая Его тварь, разум бестелесный, дух бесплотный, который, оглянувшись, вспомнил, что он был первым, и неправильно подумал вслед за этим, сломался, к служению непосредственному был уже неспособен. И так стал служить Богу опосредованно. Вместе с такими же, неправильно в своей голове мысли сложившими, тоже возгордившимися, узнав, что они первыми появились в создаваемом бесконечном творении. Всем поведал об этом, но не все правильно справились с новостью этой. Кто усмирил свой разум, остался на своём месте, тот спасся, не был отвергнут. С праздником!

Царство небесное подобно… "Один человек посеял доброе семя на поле своём. Когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя, рабы домовладыки сказали ему: "Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? Откуда же на нём плевелы?". Он же сказал им: "Враг человек сделал это". А рабы сказали ему: "Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?". Но он сказал: "Нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы. Оставьте расти вместе то и другое до жатвы. И во время жатвы я скажу жнецам: "Соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою".

Никогда ещё учение не предлагалось в таком виде! Истинно этот человек творец мира, бесконечные премудрость и любовь. О чём же говорят эти слова, записанные учеником Его Матфеем?

Кстати, не только в виде рассказов из жизни, в виде притч предлагает поучения Свои. В самом разнообразном, в том числе Своим поведением, без единого слова учит. До нас дошли больше 30 повествований, описывающих это служение, но бесспорными, без изъяна признаны только четыре.

Итак, царство небесное подобно пшенице, которую убрали в житницу. Счастье? Счастье. Более того: праздник! Как же достичь такого состояния? Ну, для начала тебя должны "убрать". Посмотри, подходишь ли ты для житницы. Нет, конечно. Покаяние и борьба с собой с помощью Божиих средств, и тебя простят, твои плевелы сгорят. После этого твоё сердце станет способным находиться в промысле Божьем вечно.

Иного пути приобретения любви к своему творцу не существует для творения. Только через создание такого мира. Всё что в нём происходит, служит этому. Творец работает. Много чего создаёт, а вот привести в разум до конца, чтоб полюбило своего творца, возможно только одно творение.

Жнецы - ученики Христа, враг человек - человек-искуситель, враг господина - его тварь, рабы - ангелы.

На сердце сеет любовь слова свои, противоположность её, гордость сеет те же слова, только с приставкой "не". Премудрость и лукавство, правда и подделка под правду.

Каждый знает, что делать, каждый имеет инструкцию в виде сердца, но свобода человека безграничная, помноженная на скудоумные знания в начале его бытия не позволяет ему творить свою волю безошибочно. Отчего стираются, заменяются, заляпываются буквы, слова в инструкции, и её приходится нести к своему творцу, сверять с эталоном, которым собственно уже и земная жизнь Его является, а не только Его слова. Итак, намного легче стало выучиться, достичь царства, которое приблизилось.

Грех примешался, чтобы любовь взросла. Любовь к причине своего появления была призрачной, так как не была испытана. Испытано было послушание, и не выдержало, так как не было любви.

Искушения приходят, когда человек спит, не в исполнении инструкций своего творца находится.

Дьявол сеет в праздность, и вырастают плевелы, появляются грехи. Грех - это победа искушения. Удалось! Рано радуешься. Я к Богу прибегну и к Его средствам, и посмотрим ещё кто кого. Не с тобой борюсь, а борюсь за естественное, послушание своему творцу, отчего любовь растёт, так как прощает. Когда всё простит, тогда вырастет. Можно начинать жить, словом творить. Неправильного не захочет, так как премудр, сердце отдано Премудрости полностью.

Убрав борьбу с грехом, уберёте и рост любви. Нет борьбы с грехом - есть гордость, которая неспособна вести. Идти неправильно - это не идти, это бродить.

Первым врагом человека стала жена первого человека. Кто как домашние могут сбить с толку! Лучше их помыслам не гулять. Об этом глава семьи должен заботиться. Глава мира каждую песчинку занимает, и поэтому он не разваливается.

А первым врагом Бога, дела Божьего оказалась первая Его тварь, разум бестелесный, дух бесплотный, который, оглянувшись, вспомнил, что он был первым, и неправильно подумал вслед за этим, сломался, к служению непосредственному был уже неспособен. И так стал служить Богу опосредованно. Вместе с такими же, неправильно в своей голове мысли сложившими, тоже возгордившимися, узнав, что они первыми появились в создаваемом бесконечном творении. Всем поведал об этом, но не все правильно справились с новостью этой. Кто усмирил свой разум, остался на своём месте, тот спасся, не был отвергнут. С праздником!