Всё вместе, из нескольких предыдущих: А. Вот твоя жена, человек. Она твой помощник по земному, т.к. тебе на земле предстоит заниматься небесным; Б. Плодитесь и размножайтесь; В. Руку к запретному плоду не протягивайте; 1. Возлюби Бога... 2. Возлюби ближнего... 3. Не произноси имя Бога напрасно. Когда будет надо, не услышит, т.к. подумает, что снова просто так; 4. Чти каждый седьмой день, он праздничный, предыдущие в основном о теле, этот в основном о душе; 5. Чти своих отца и мать; 6. Не убивай; 7. Не блуди; 8. Не кради; 9. Не клевещи; 10. Не желай чужого; 1.1 Приободритесь, слабые духом... 1.2 Приободритесь, плачущие... 1.3 Приободритесь, кроткие... 1.4 Приободритесь, голодные... 1.5 Приободритесь, милующие... 1.6 Приободритесь, чистые сердцем... 1.7 Приободритесь, примиряющие... 1.8 Приободритесь, забытые... 1.9 Приободритесь, гонимые... 1.10 Приободритесь, оклеветанные... P.S. Всё надо на земле, потому что в этом человек показывает себя, делает выбор. Без выбора было бы насилие, поэтому всё нужно. Не смотри на то, на сё, смотри на себя, как ты в этом. https://wp.me/p6S5Yq-WI 1. Небесный Отец 2. Иисус Христос 3. Дух Святой 4. Матерь Божия 5. Святые 6. Ангелы 7. Таинства с большой и малой букв 8. Святые и священные слова 9. Святые и священные изображения 10. Календарь СНИМДАСКИТ С большой - 10, с малой - не ограничены числом и не определены. Место расположения - молитва душой, молитва семьёй, молитва общиной. Соотв. 1, 3, 8, всего 10, т.к. 1 - это чтение Писания, Таинство Неназванное, оно в основе каждого. 2.1 Неназванное 2.2 Крещение 2.3 Помазание 2.4 Причащение 2.5 Исповедь 2.6 Соборование 2.7 Венчание 2.8 Рукоположение 2.9 Трапеза 2.10 Совокупление Г - повседневное Д - ежедневное Е - еженедельное Ж - ежегодное З - раз в жизни 100 - обычное 200 - близкое 300 - ближайшее Всё начинается с малого, которое огромное, без начала ничего не бывает. "Вначале было Слово". Что само собой разумеется, то не упоминается, поэтому "Неназванное". Что было бы без Писания? Разве не священное после этого? Это чтение является близким общением с Богом... 2.1 Очищение сознания; 2.2 Посвящение Богочеловеку; 2.3 Вручение даров, далее - восполнение; 2.4 Прекращение грехов, ЦЕНТР средств Общины Христа; 2.5 Очищение души; 2.6 Очищение общины; 2.7 Благословение семьи; 2.8 Вручение прав; 2.9 Единение семьи; 2.10 Созидание семьи. Таинства и с маленькой и с большой букв делает Дух Святой. Если есть основание (2.1), будет Таинство. 2.1 и 2.9 раз в день обязательно. 2.3, 2.4, 2.10 раз в неделю обязательно. 2.5, 2.6 раз в год обязательно, если всё нормально, нет существенных грехов, для несущественных - исповедь в личной молитве, с маленькой буквы, также работает. 2.2, 2.7, 2.8 раз в жизни. Причащение кульминация 300, 300 кульминация 200, 200 кульминация 100. Дело должно приносить удовлетворение, достигать цели. Тогда его не бросят, более того: держаться за него будут, будут его содержать, что похоже на хобби. Творение не увлечено своим творцом?? Только высшим это дано, ангелу и человеку, вечным. В этом их спасение и смысл жизни. Знания у творца всего - бесконечные. Куда вечным без них? Без них путь их по кругу. Как бесконечные взять с собой? Показано. Становиться с ними одним целым. Что на протяжении дня у человека с Богом, о том, повседневном, никто кроме указанных двух не должен знать. Идут к близкому, что у человека с Богом лёжа. Близкое с женой - сидя. Ближайшее с Богом - стоя (молитва общины христиан, другого ближайшего с Богом не существует), ближайшее с женой - лёжа. Обычное с женой - стоя, обычное с Богом - сидя. И - стоя К - сидя Л - лёжа И будете здравы, начнёте идти к здоровью вечному, что после воскрешения, тело должно быть сделано из иного естества, должно стать годным к вечному путешествию. Священное 77-книжное Писание, как и другое чтение, читается по порядку. Написано жизнью в соавторстве с Духом Святым и исключительными святыми отцами, пророками и посланниками (апостолами) с большой буквы. Не исключение и молитва общины (церкви). Перебирать в священном?? Это же общение! Руководить в общении с Богом?? Он как человек руководит? В будний день - строчки в одной из 49-и священных "Книг до" Рождества Христова написанных и в Книге Хвалений, которая там же. Или наоборот. Где закладка окажется. В следующий раз первыми будут в той, в которой закончили чтение. В праздничный день, включая воскресение - строчки в одной из 4-х священных "Книг после" Рождества Христова написанных и в одной из 23-х, которые после 4-х. Постоянство, и ваш путь - от пьедестала к пьедесталу, уходите от грехов. Никакой гордости, потому что сходите и поднимаетесь, всё меньше перепад высот, и, наконец, лишь иногда спотыкаетесь, что ради сохранения покаяния, без которого уйти с земли означает самую фатальную ошибку совершить. Как нетрудно заметить, вы руководствуетесь не вырванным из контекста, входите в понимание. За пару лет два круга одновременно пройдёте. Когда к тому же подойдёте, будете видеть больше. ВхОдите в вЕдение Бога, если каждым средством, что есть у крещёных, пользуетесь в своё время, на положенном месте, в меру. Ничего сложного. Шаг это сложно? А ведь из этого состоит путь! От лукавого сложное, от Христа лёгкое исходит. Его же силами делаете, Он для этого. Вы употребляете усилие, а сила от всесильного, господина (ласков.: господа) всех сил. Паровоз для того, чтобы прицеплять к нему вагоны. Другого пути на небо не бывает, Он и есть этот путь, больше никто с неба не сходил, другой путь на небо - от лукавого. ... Хаос, анархия и бардак как в религиозном, так и в светском, служение капиталу (мамоне) не может быть служением Богу, поэтому общества и общины (церкви) в убитом состоянии, лукавым служением Богу приведена демократия, что жульничество, т.к. ведущие находятся не на своём месте, "вместо" и "якобы" ведёт всё в тупик. Как бы ни казалось, безбожие на месте отцов, которым власть дал Бог, позволил отобрать, обобрать, обдурить, надо было им слушаться Его, находиться на своём месте, и знались бы со всезнающим и всемогущим, не было бы доведено до ручки то, что им принадлежит, самозванцами, которые естественно без Бога в сердце, без послушания Ему. Из семей состоят как народы и общества, так и религиозные общины, вначале они развратились, связь отцов с Богом стала негодной, капитаны разошлись с Начальником порта, всё следует к безвластию полному, когда общества, они же общины (члены одни и те же) распадуются, растлятся полностью, а без созидания народов, стояния на страже института семьи (семья это все за одним) бессмысленно созидать страны, их население перерождается. Поэтому становится совершенно другим то, что им принадлежит. Первое дело Божее после создания человека (женил), отсюда перввые слова Божии, сказанные двоим (плодитесь и размножайтесь) засыпаны человеческие заповедями, Сын Божий не переходил и не мог перейти дорогу основе здравой жизни человеческого общества, когда отцы выдают, женят, когда время пришло, готовят к этому, ко времени Ч. Повестка пришла - на выход, иначе дезертир и пособник дезертира, глумление над святым и священным. ... Общение самое ценное, противоположность - одиночество, с Богом вечно - самое ценное на свете (рай), без Бога вечно - это без всего, самое на свете плохое, ад, абсолютное бесконечное одиночестве, которое испытывает человеческая душа, ставшая чёрной дырой, вне мира Бога находится, расступился творец, творение отвернулось следом. Возвращаем всё на свои места. Общение с Богом душой, семьёй (в несколько родственных душ), общиной (в несколько семей, родственных по духу, верящих вслед своих отцов, мужей). Для последнего обязательно наличие глав семей, а остальные - каждый берёт с собой из своих. Кто способен молиться и выдержит час на ногах не в беготне, а на одном месте, тех время пришло. Это ближайшее общение с Богом, что заканчивается кульминацией, Причащением, чему предшествует ежедневное чтение Писания (идём на сближение, сближаемся с Вездесущим), чему предшествует обычное, повседневное общение с Богом, называемое молитвой. От личной молитвы и далее. Вместе легче и действенней. В указанных рамках, а в последней рамке - перед Причащением, что начинается вечером, что длится час, заканчивается Помазанием, далее сон дома, небожители остались в молитве общиной, час утром и всё дело в целом заканчивается причащением безгрешного тела. Спаситель и Учитель Божий - так выглядит путь на небо. Слушаясь Его, наконец становятся с Ним, с Богом одним целым. Бог сказал привести так людей к Нему. Семьями, которые вслед за главами, которые вслед за Сыном Божиим, женский пол не призывал, каждому идти за тем, за кем указано. Выходить или жениться, и вперёд, муж за Богом, жена за мужем. Итак, есть общение самое главное на свете, самое главное, главное и не главное. Соотв. с Богом, с женой, с детьми и с другими. В первом есть весь спектр, во втором - почти весь (совокупление это условное слияние в отличие от Причащения), в третьем - не весь, в остальном - далеко не весь. Вот весь: обычное, близкое, ближайшее, повседневное, ежедневное, еженедельное, стоя, сидя, лёжа, душой, семьёй, общиной. На это родители учат детей под руководством Бога, который правит путь отца в духовном, матери - в материальном. Чтобы получился муж праведный, должен быть сын правильный. Будет муж праведный - будет отец правильный, учить детей правильному и правильно, примером, подкрепляемым одним-двумя словами. В обществе по-другому число правильных его членов не увеличивается. Состояние всего улучшается, когда количество праведников в обществе увеличивается. Тогда всё уходит от погибели, к которой всё стремится, когда число праведников уменьшается, руководители семей не на своём месте, значит, на их месте самозванцы, учат естественно и в своих интересах, чтобы на этом месте оставаться, служат не Богу, т.к. нельзя при служению капиталу (мамоне) служить Богу. Одно другому мешает, одного из двух ненавидят. Каков фундамент, то и далее. Настолько ровно и красиво строение (муж), насколько правильный сын. Настолько правильный муж. Настолько правильный отец, передаёт будущим руководителям семей, сыновьям правильное и правильно. Главное руководитель. Нет выше на земле руководителя семьи. Ему в помощь такие же, не дальше. Не разрушаем ячейку - заботимся обо всём не напрасно, с положительными результатами. Сейчас "забота", т.к. результаты одни отрицательные насчёт людей, их состояние всё хуже, из института семьи сделан венегрет. Наличием духовного люди отлчичаются от животных. Материальное выстраивают, а духовное распадается. Тела и души, страна и народ. Содомская погибла, т.к. содомский был истреблён. Вместе с "христианами" погибнет и христианское. Псевдопастыри, псевдоотцы тому причина, вести такое неспособно, разбредётся всё, на месте рулевых бесполезное, на месте рулевых должны быть водители, права вручает небо. Не пользуетесь? Не по правилам? Не слушаетесь? Нарушаете? И Бог отходит, и всё катится в ад, на место отцов взбираются, свято место пусто не бывает, на нём бесовское, которое это скрывает, брызгает ароматами и обкладывает цветочками, волки рядятся в овечьи шкуры. К концу света не может всё подойти в другом виде. Всё есть, а порядка нет. Зачем тогда всё? Стоп, снято. Конец времени - начало вечности. Начало закончилось, началось продолжение. Некоторые воскресли к смерти, а не к жизни, противоположности, не мгновения. Вечно без Бога - смерть, вечно с Богом - жизнь. Вот на самом деле какие они. Спасение от самого страшного и есть самое прекрасное. Кто что выбрал, тот то и получил. Не выбрал одно означает выбрал другое. Второго не дано, один выбор делает человек, не заблудишься. 1. Общение с Богом ДУШОЙ обычное - есть близкое - есть ближайшее - отсутствует Первое - это повседневное, стоя или сидя или лёжа, второе - это ежедневное, сидя или лёжа, чтение Писания, Таинство Неназванное. Когда перед близким было обычное, повседневное - перед ежедневным, тогда это не насилие над душой. СЕМЬЁЙ обычное - отсутствует близкое - есть ближайшее - отсутствует После молитвы семьёй надо обязательно вкусить, она молитва перед обычной трапезой, сидя. Трапеза является таинством с большой буквы, если в молитве перед ней есть чтение Писания, Таинство Неназванное. Положено основание, у Духа Святого есть на чём строить. Ему служит один за столом. Несколько слов от себя, чтение нескольких строчек из Писания, молитва к Отцу Небесному, Трапеза. Как трапеза с семьёй, так совокупление с женой является таинством с большой буквы, если в молитве перед ним есть чтение Писания, Таинство Неназванное. Положено основание, у Духа Святого есть на чём строить. Ему служит один за совокуплением. Несколько слов от себя, чтение нескольких строчек из Писания, молитва к Отцу Небесному, Совокупление. Здесь в Таинстве подаётся вначале семье, потом центру семьи, когда муж и жена станут родителями. Через президимум сообщается смысл жизни семьи, председатель в ответе за счастье второго и последнего его члена. В почёте оба, когда народ растёт, в т.ч. за счёт усыновления, удочерения. Нет никаких причин для того, чтобы находиться в обесславленой семье, малодетной или бездетной. Причины есть у лукавых, к лукавому отправляются, его слушаются, служат своим похотям, для "галочки" исполняют основную и единственную обязанность, что есть на земле у людей. Главное не выполнили, остальное не интересует. Сейчас единственное у Бога дело существует, создание и спасение населения вселенной. Участвуют рожающие и воспитывающие, остальные в деле Бога не участвуют, участвуют в деле дьявола, свято место пусто не бывает. Нельзя, не служа Богу, не служить дьяволу. Призванные к назарейству на пути служения Богу в супружестве или после этого служения, служат Богу, остальные "назареи" служат дьяволу. Назарейство - исключение, подтверждающее правило. На земле два служения Богу, остальное дополнительные обязанности. В основной обязанности, круглосуточной, выделяется время на исполнение той или иной. Священная, как и супружеская или назарейская не может быть связана с заработком. Труды жён и труды назареев это соотв. очная и заочная помощь Божия главам семей. Семья это единый организм, его вести отцу, дом семьи вести жене. В духовном и материальном основное поприще мужа и жены соотв. ОБЩИНОЙ обычное - отсутствует близкое - отсутствует ближайшее - есть После молитвы общиной надо обязательно вкусить, она молитва перед страшной трапезой, стоя. Когда перед ближайшим было близкое и обычное, ежедневное - перед еженедельным, тогда это не насилие над душой. Молитва общиной состоит из 3-х частей, как и молитва семьёй и молитва душой. Все вместе они являются молитвой перед Причастием. Неделю идём на сближение, стыковка, расходимся, чтобы повторить снова. Счастье без свиданий трудно представить. Также выглядит правильное общение с женой и с детьми. Чтобы мужу входить к жене, ему нужно возвращаться к себе. Также приходит и к детям. Каюту капитана пассажиры не наполняют суетой, чтобы не погибнуть всем. В ней капитанский мостик в виде святого и священного, которыми являются кровать мужа и соотв. изголовье её. В каждом виде молитвы свой состав частей её. В молитве общиной начальная часть происходит вечером, 50 человек в час, посвящена некрещёным и тем, чей путь земной закончился. Участвуют крещёные, для чего нужно подтверждение. Если его нет или неизвестно, крещён ли, получай подтверждение, которое получишь в Таинстве Крещения. Путь к средствам Общины Христа открывает Крещение. Причём сразу. В Таинстве Помазания получаешь дары в честь того, что посвящён Богочеловеку. Средства Общины Христа открывают путь к спасению от абсолютного одиночества, вечной богооставленности. Путь в другую сторону от ада начинается с молитвы, общения с Богом, что ведёт к просвещению, которого не бывает без света, который невозможно представить в отрыве от причины появления всего, которая не взрыв и т.п., потому что всё это хуже человека, который личность. Если человек лучше причины появления всего, то где его вселенная? Которая к тому же должна быть лучше этой вселенной, если бы причиной её появления была бы не личность. Причиной появления каждого из великих творений является коллективный разум, а причиной появления величайшего творения в виде вселенной является высший коллективный разум в виде всевышнего неискусственного интеллекта, которым может быть только вездесущий дух. Мы его видим сейчас в виде пространства, в котором вкрапления материи. Это не пустота, это Бог, мы сейчас не видим Его в цвете кроме чёрного. Не материальным светом освещается самое главное на свете, которое не где-то, а везде. Самое главное на свете не бесконечное? Причина выше следствия? Вселенная или природа сами себя создали? Причина и следствие не бывает в одном лице. Но что Богу невозможно? Бог стал человеком. Его Слово приняло в Своё естество материю. Так естество творения стало одним целым с естеством творца его. Решение о спасении всего не могло быть принято за такие высшие творения во вселенной как люди. Кто не послушается, не будет верить в Божее спасение в виде Божьего Сына и причащение естества Его, те станут бывшими людьми, как некоторые ангелы стали бывшими по причине непослушания, что от гордости. Вечным на бесконечном пути нужно держаться за бесконечные знания, которые само смирение, потому что всесильные. Кто кроток и смирен, тот подобен им, держится за них. Таким является Богочеловек, зовёт присоединять. Из заготовок богов должны получиться боги. Заготовки миров приготовлены, поднимите голову. Т.к. средства Общины Христа даны крещёным, необходимо знать, крещён ли человек, который хочет к ним прибегать и ими пользоваться, могут не действовать, т.к. даны крещёным, посвящённым Богу-Троице. Посвящает, крестит Дух Святой. Он же остальные Таинства и таинства совершает, что всегда во время молитвы, общении с Богом. Крещение может совершить через крещёного, но лучше при молитве общины это делать, т.к. в ней небожители. Остальные Таинства с большой буквы существуют: 3 в молитве семьёй и одно в молитве душой, личной. Общая молитва это только два вида, остальные общие богопротивны, деяний Духа Святого в них нет, а свято место пусто не бывает. К тому же для молитвы общиной есть специальное место. Это также надо соблюсти, послушаться Святого Духа. Эта молитва, а не это место является местом совершения 8-ми таинств с большой буквы. В основе каждого из 9-и с большой находится Таинство Неназванное, оно не десятое, оно первое из 10-и. Начинается дело со слова, в мысли. Слово в устах - это уже дело. Перед собравшимися у дверей храма или другого места молитвы общины христиан находится один, на руках и шее которого тряпичные путы и соотв. ярмо. Произносит с воздетыми к небу руками: "Благословен Бог отцов наших, Троица Пресвятая, слава Тебе!". Открывает двери, впускает людей, заходит за ними, закрывает двери. Поезд ушёл. Прибытие следующего через час. Желающие участвовать в молитве Богочеловека записываются. Кто на этот раз служит Ему устами и руками, исполняет священную обязанность, одну из дополнительных своих, у того с собой: вечером - масло растительное освящённое, утром - освящённые вино и частицы для Причащения, которые приготовил дома над тряпичным жертвенником. Эти три тряпичных вещи являются правами на управление молитвой общины. Права получают во время молитвы назарейской общины, которую наравне с женской общиной содержат супружеские общины, собранные вокруг этой пары общин. Взойдя на небо, возвышение перед иконостасом, одевает вторую пару священного облачения, мантию и крест, кладёт частицы в Чашу, что на Престоле, поливает вином и начинается. В средней части земные члены не участвуют, отправляются небесными домой спать. В заключительную возвращаются их молитвами. Она посвящена крещёным и тем, чей путь земной продолжается. Вместе с ними возвращается и исполняющий священную обязанность. С воздетыми к небу руками произносит перед дверьми храма или другого места молитвы общины христиан: "Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа!". На руках и шее то же, что и вечером. В другой паре священного облачения не сходит с неба, возвышения перед иконостасом, вход в котором в единственном числе, он же выход, на небо не более одного пути. На престоле Божьем столько же элементов, сколько и на Предстоящем перед Престолом. Чаша, Писание, Крест, Семисвечник. Центральная "свеча" символизирует исключительную общину в Общине Христа, вокруг неё собраны, она одна идеальная. Дело Христа святое. В нём тыл - небесная, возглавляемая Богородицей. Филиалом этого тыла являются назарейские общины, тоже не видно, назареты всегда закрыты изнутри, вне этого мира. Храмы почти всегда закрыты, открываются для единственного дела, которое начинается накануне праздника, а также на ночь, когда в храме остаются лишь небожители. Исключительная ночь в году единственная, средней части нет в пасхальной молитве общины христиан. Это праздник праздников. В остальное время - как в обычный праздник, включая воскресение. Между чтением строчек из Писания и чтением строчек из Писания (вечером "Книги до", утром "Книги после") совершаются другие Таинства, если пришедшие дали знать. Возглавляющий, правящий молитву обращается. После последнего чтения Писания: вечером - молитва о Помазании, молитва к Богородице, молитва к Отцу Небесному, крестное знамение маслом на челе, из храма через выход домой; утром - молитва о Причащении, молитва к Богородице, молитва к Отцу Небесному, ложечкой в рот плоть и кровь Христовы, из храма через выход домой. Суть и смысл видны, не потеряются, не будет всё бессмысленным деланием. Регулярные Таинства подаются, Таинства по необходимости подаются и Таинства раз в жизни подаются. В заключительной части молитвы общины участвуют, кто участвовал в начальной. Нельзя закончить, не начав. С ЖЕНОЙ и С БОГОМ ближайшее еженедельное - лёжа и соотв. стоя, перед причащением Благодати и соотв. перед причащением Чаши. В НЕДЕЛЕ не пятница и не воскресение - День жены; воскресение - День Бога; 2. Общение с женой см. во множестве заметок. 3. Общение с детьми см. во множестве заметок. ДЕЛО БОГА создание и спасение населения вселенной; участвуют рожающие и воспитывающие. ... "И ели и пили он и люди, бывшие с ним, и переночевали. Когда же встали поутру, то он сказал: отпустите меня к господину моему. Но её брат и её мать сказали: пусть побудет с нами девица дней хотя бы десять, потом пойдёшь. Он сказал им: не удерживайте меня, потому что Господин (ласков.: Господь) всевышний благоустроил путь мой. Отпустите меня, и я пойду к господину моему Аврааму. Они сказали: призовём девицу и спросим, что она скажет. И призвали Ревекку и сказали ей: пойдёшь ли с этим человеком? Она сказала: пойду. И отпустили Ревекку, сестру свою, и кормилицу её. Так отпустили раба Авраама и людей его. И благословили Ревекку и сказали ей: "Сестра наша, да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет твоё потомство жилищами врагов твоих!". И встала Ревекка и служанки её, и сели на верблюдов, и поехали за тем человеком. И раб взял Ревекку и пошёл. А Исаак пришёл из Беэр-лахай-рои, так как жил он в земле полуденной. При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить о вечном, и поднял глаза свои и увидел, что идут верблюды. Ревекка взглянула и увидела Исаака, и спустилась с верблюда. И сказала рабу: кто этот человек, который идёт по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась. Раб же сказал Исааку всё, что сделал. Исаак ввёл её в шатёр Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил её. И утешился Исаак в печали после смерти матери своей". Быт24:54-67 Молите Бога о нас, великие люди! Бог дал, потому что всё это в пророчество о том, что Он к людям придёт. Вот сколько времени шёл Бог с неба на землю, пока наконец не принял материю в Своё естество, вездесущий дух сделался одним целым со Своим творением. Такая цитата оказалась на очереди для вставки в эту заметку, берём из отложенных где-то год назад для создания заметки на основе каждой, вот как вышло их взять, опустошаем запасы. Внизу цитаты написано сейчас. Что выше - написано где-то месяц назад, верхушку текста в +10 тысяч знаков отправляем каждый день в мир, а пишем, как и все, внизу. Так шли к этому https://wp.me/p6S5Yq-NE смотрите предпоследнюю запись, это вкратце, чем заниматься, размышлять о вечном, преподавать (своим естественно) должны руководители семей, другие "отцы" не ведут, более того: разрушают, так как сели на место отцов, в обход института семьи "созидают". Отцы не у дел - в убитом состоянии всё, рано или поздно, потому что Бог не при деле в таком случае. Заработок всё на земле пытается прибрать к рукам, отцы должны быть начеку, не устраняться, спрос с них. И не будет лишнего, необходимое не потеряется, не будет погребено, не станет недостающим в жизни людей. Лукавый не против, он предлагает "как лучше". Может ли быть тьма против света? Но там у неё получается, где свет отходит, прогоняют отцы непослушанием Христу, от истины исходит всякая правда. Вездесущие огонь, его свет и тепло, Пресвятая Троица, разум, его слово и воля, слава Тебе! Слава Богородице, святым, ангелам и средствам Общины Христа.

Всё вместе, из нескольких предыдущих: А. Вот твоя жена, человек. Она твой помощник по земному, т.к. тебе на земле предстоит заниматься небесным; Б. Плодитесь и размножайтесь; В. Руку к запретному плоду не протягивайте; 1. Возлюби Бога... 2. Возлюби ближнего... 3. Не произноси имя Бога напрасно. Когда будет надо, не услышит, т.к. подумает, что снова просто так; 4. Чти каждый седьмой день, он праздничный, предыдущие в основном о теле, этот в основном о душе; 5. Чти своих отца и мать; 6. Не убивай; 7. Не блуди; 8. Не кради; 9. Не клевещи; 10. Не желай чужого; 1.1 Приободритесь, слабые духом... 1.2 Приободритесь, плачущие... 1.3 Приободритесь, кроткие... 1.4 Приободритесь, голодные... 1.5 Приободритесь, милующие... 1.6 Приободритесь, чистые сердцем... 1.7 Приободритесь, примиряющие... 1.8 Приободритесь, забытые... 1.9 Приободритесь, гонимые... 1.10 Приободритесь, оклеветанные... P.S. Всё надо на земле, потому что в этом человек показывает себя, делает выбор. Без выбора было бы насилие, поэтому всё нужно. Не смотри на то, на сё, смотри на себя, как ты в этом. https://wp.me/p6S5Yq-WI 1. Небесный Отец 2. Иисус Христос 3. Дух Святой 4. Матерь Божия 5. Святые 6. Ангелы 7. Таинства с большой и малой букв 8. Святые и священные слова 9. Святые и священные изображения 10. Календарь СНИМДАСКИТ С большой - 10, с малой - не ограничены числом и не определены. Место расположения - молитва душой, молитва семьёй, молитва общиной. Соотв. 1, 3, 8, всего 10, т.к. 1 - это чтение Писания, Таинство Неназванное, оно в основе каждого. 2.1 Неназванное 2.2 Крещение 2.3 Помазание 2.4 Причащение 2.5 Исповедь 2.6 Соборование 2.7 Венчание 2.8 Рукоположение 2.9 Трапеза 2.10 Совокупление Г - повседневное Д - ежедневное Е - еженедельное Ж - ежегодное З - раз в жизни 100 - обычное 200 - близкое 300 - ближайшее Всё начинается с малого, которое огромное, без начала ничего не бывает. "Вначале было Слово". Что само собой разумеется, то не упоминается, поэтому "Неназванное". Что было бы без Писания? Разве не священное после этого? Это чтение является близким общением с Богом... 2.1 Очищение сознания; 2.2 Посвящение Богочеловеку; 2.3 Вручение даров, далее - восполнение; 2.4 Прекращение грехов, ЦЕНТР средств Общины Христа; 2.5 Очищение души; 2.6 Очищение общины; 2.7 Благословение семьи; 2.8 Вручение прав; 2.9 Единение семьи; 2.10 Созидание семьи. Таинства и с маленькой и с большой букв делает Дух Святой. Если есть основание (2.1), будет Таинство. 2.1 и 2.9 раз в день обязательно. 2.3, 2.4, 2.10 раз в неделю обязательно. 2.5, 2.6 раз в год обязательно, если всё нормально, нет существенных грехов, для несущественных - исповедь в личной молитве, с маленькой буквы, также работает. 2.2, 2.7, 2.8 раз в жизни. Причащение кульминация 300, 300 кульминация 200, 200 кульминация 100. Дело должно приносить удовлетворение, достигать цели. Тогда его не бросят, более того: держаться за него будут, будут его содержать, что похоже на хобби. Творение не увлечено своим творцом?? Только высшим это дано, ангелу и человеку, вечным. В этом их спасение и смысл жизни. Знания у творца всего - бесконечные. Куда вечным без них? Без них путь их по кругу. Как бесконечные взять с собой? Показано. Становиться с ними одним целым. Что на протяжении дня у человека с Богом, о том, повседневном, никто кроме указанных двух не должен знать. Идут к близкому, что у человека с Богом лёжа. Близкое с женой - сидя. Ближайшее с Богом - стоя (молитва общины христиан, другого ближайшего с Богом не существует), ближайшее с женой - лёжа. Обычное с женой - стоя, обычное с Богом - сидя. И - стоя К - сидя Л - лёжа И будете здравы, начнёте идти к здоровью вечному, что после воскрешения, тело должно быть сделано из иного естества, должно стать годным к вечному путешествию. Священное 77-книжное Писание, как и другое чтение, читается по порядку. Написано жизнью в соавторстве с Духом Святым и исключительными святыми отцами, пророками и посланниками (апостолами) с большой буквы. Не исключение и молитва общины (церкви). Перебирать в священном?? Это же общение! Руководить в общении с Богом?? Он как человек руководит? В будний день - строчки в одной из 49-и священных "Книг до" Рождества Христова написанных и в Книге Хвалений, которая там же. Или наоборот. Где закладка окажется. В следующий раз первыми будут в той, в которой закончили чтение. В праздничный день, включая воскресение - строчки в одной из 4-х священных "Книг после" Рождества Христова написанных и в одной из 23-х, которые после 4-х. Постоянство, и ваш путь - от пьедестала к пьедесталу, уходите от грехов. Никакой гордости, потому что сходите и поднимаетесь, всё меньше перепад высот, и, наконец, лишь иногда спотыкаетесь, что ради сохранения покаяния, без которого уйти с земли означает самую фатальную ошибку совершить. Как нетрудно заметить, вы руководствуетесь не вырванным из контекста, входите в понимание. За пару лет два круга одновременно пройдёте. Когда к тому же подойдёте, будете видеть больше. ВхОдите в вЕдение Бога, если каждым средством, что есть у крещёных, пользуетесь в своё время, на положенном месте, в меру. Ничего сложного. Шаг это сложно? А ведь из этого состоит путь! От лукавого сложное, от Христа лёгкое исходит. Его же силами делаете, Он для этого. Вы употребляете усилие, а сила от всесильного, господина (ласков.: господа) всех сил. Паровоз для того, чтобы прицеплять к нему вагоны. Другого пути на небо не бывает, Он и есть этот путь, больше никто с неба не сходил, другой путь на небо - от лукавого. ... Хаос, анархия и бардак как в религиозном, так и в светском, служение капиталу (мамоне) не может быть служением Богу, поэтому общества и общины (церкви) в убитом состоянии, лукавым служением Богу приведена демократия, что жульничество, т.к. ведущие находятся не на своём месте, "вместо" и "якобы" ведёт всё в тупик. Как бы ни казалось, безбожие на месте отцов, которым власть дал Бог, позволил отобрать, обобрать, обдурить, надо было им слушаться Его, находиться на своём месте, и знались бы со всезнающим и всемогущим, не было бы доведено до ручки то, что им принадлежит, самозванцами, которые естественно без Бога в сердце, без послушания Ему. Из семей состоят как народы и общества, так и религиозные общины, вначале они развратились, связь отцов с Богом стала негодной, капитаны разошлись с Начальником порта, всё следует к безвластию полному, когда общества, они же общины (члены одни и те же) распадуются, растлятся полностью, а без созидания народов, стояния на страже института семьи (семья это все за одним) бессмысленно созидать страны, их население перерождается. Поэтому становится совершенно другим то, что им принадлежит. Первое дело Божее после создания человека (женил), отсюда перввые слова Божии, сказанные двоим (плодитесь и размножайтесь) засыпаны человеческие заповедями, Сын Божий не переходил и не мог перейти дорогу основе здравой жизни человеческого общества, когда отцы выдают, женят, когда время пришло, готовят к этому, ко времени Ч. Повестка пришла - на выход, иначе дезертир и пособник дезертира, глумление над святым и священным. ... Общение самое ценное, противоположность - одиночество, с Богом вечно - самое ценное на свете (рай), без Бога вечно - это без всего, самое на свете плохое, ад, абсолютное бесконечное одиночестве, которое испытывает человеческая душа, ставшая чёрной дырой, вне мира Бога находится, расступился творец, творение отвернулось следом. Возвращаем всё на свои места. Общение с Богом душой, семьёй (в несколько родственных душ), общиной (в несколько семей, родственных по духу, верящих вслед своих отцов, мужей). Для последнего обязательно наличие глав семей, а остальные - каждый берёт с собой из своих. Кто способен молиться и выдержит час на ногах не в беготне, а на одном месте, тех время пришло. Это ближайшее общение с Богом, что заканчивается кульминацией, Причащением, чему предшествует ежедневное чтение Писания (идём на сближение, сближаемся с Вездесущим), чему предшествует обычное, повседневное общение с Богом, называемое молитвой. От личной молитвы и далее. Вместе легче и действенней. В указанных рамках, а в последней рамке - перед Причащением, что начинается вечером, что длится час, заканчивается Помазанием, далее сон дома, небожители остались в молитве общиной, час утром и всё дело в целом заканчивается причащением безгрешного тела. Спаситель и Учитель Божий - так выглядит путь на небо. Слушаясь Его, наконец становятся с Ним, с Богом одним целым. Бог сказал привести так людей к Нему. Семьями, которые вслед за главами, которые вслед за Сыном Божиим, женский пол не призывал, каждому идти за тем, за кем указано. Выходить или жениться, и вперёд, муж за Богом, жена за мужем. Итак, есть общение самое главное на свете, самое главное, главное и не главное. Соотв. с Богом, с женой, с детьми и с другими. В первом есть весь спектр, во втором - почти весь (совокупление это условное слияние в отличие от Причащения), в третьем - не весь, в остальном - далеко не весь. Вот весь: обычное, близкое, ближайшее, повседневное, ежедневное, еженедельное, стоя, сидя, лёжа, душой, семьёй, общиной. На это родители учат детей под руководством Бога, который правит путь отца в духовном, матери - в материальном. Чтобы получился муж праведный, должен быть сын правильный. Будет муж праведный - будет отец правильный, учить детей правильному и правильно, примером, подкрепляемым одним-двумя словами. В обществе по-другому число правильных его членов не увеличивается. Состояние всего улучшается, когда количество праведников в обществе увеличивается. Тогда всё уходит от погибели, к которой всё стремится, когда число праведников уменьшается, руководители семей не на своём месте, значит, на их месте самозванцы, учат естественно и в своих интересах, чтобы на этом месте оставаться, служат не Богу, т.к. нельзя при служению капиталу (мамоне) служить Богу. Одно другому мешает, одного из двух ненавидят. Каков фундамент, то и далее. Настолько ровно и красиво строение (муж), насколько правильный сын. Настолько правильный муж. Настолько правильный отец, передаёт будущим руководителям семей, сыновьям правильное и правильно. Главное руководитель. Нет выше на земле руководителя семьи. Ему в помощь такие же, не дальше. Не разрушаем ячейку - заботимся обо всём не напрасно, с положительными результатами. Сейчас "забота", т.к. результаты одни отрицательные насчёт людей, их состояние всё хуже, из института семьи сделан венегрет. Наличием духовного люди отлчичаются от животных. Материальное выстраивают, а духовное распадается. Тела и души, страна и народ. Содомская погибла, т.к. содомский был истреблён. Вместе с "христианами" погибнет и христианское. Псевдопастыри, псевдоотцы тому причина, вести такое неспособно, разбредётся всё, на месте рулевых бесполезное, на месте рулевых должны быть водители, права вручает небо. Не пользуетесь? Не по правилам? Не слушаетесь? Нарушаете? И Бог отходит, и всё катится в ад, на место отцов взбираются, свято место пусто не бывает, на нём бесовское, которое это скрывает, брызгает ароматами и обкладывает цветочками, волки рядятся в овечьи шкуры. К концу света не может всё подойти в другом виде. Всё есть, а порядка нет. Зачем тогда всё? Стоп, снято. Конец времени - начало вечности. Начало закончилось, началось продолжение. Некоторые воскресли к смерти, а не к жизни, противоположности, не мгновения. Вечно без Бога - смерть, вечно с Богом - жизнь. Вот на самом деле какие они. Спасение от самого страшного и есть самое прекрасное. Кто что выбрал, тот то и получил. Не выбрал одно означает выбрал другое. Второго не дано, один выбор делает человек, не заблудишься. 1. Общение с Богом ДУШОЙ обычное - есть близкое - есть ближайшее - отсутствует Первое - это повседневное, стоя или сидя или лёжа, второе - это ежедневное, сидя или лёжа, чтение Писания, Таинство Неназванное. Когда перед близким было обычное, повседневное - перед ежедневным, тогда это не насилие над душой. СЕМЬЁЙ обычное - отсутствует близкое - есть ближайшее - отсутствует После молитвы семьёй надо обязательно вкусить, она молитва перед обычной трапезой, сидя. Трапеза является таинством с большой буквы, если в молитве перед ней есть чтение Писания, Таинство Неназванное. Положено основание, у Духа Святого есть на чём строить. Ему служит один за столом. Несколько слов от себя, чтение нескольких строчек из Писания, молитва к Отцу Небесному, Трапеза. Как трапеза с семьёй, так совокупление с женой является таинством с большой буквы, если в молитве перед ним есть чтение Писания, Таинство Неназванное. Положено основание, у Духа Святого есть на чём строить. Ему служит один за совокуплением. Несколько слов от себя, чтение нескольких строчек из Писания, молитва к Отцу Небесному, Совокупление. Здесь в Таинстве подаётся вначале семье, потом центру семьи, когда муж и жена станут родителями. Через президимум сообщается смысл жизни семьи, председатель в ответе за счастье второго и последнего его члена. В почёте оба, когда народ растёт, в т.ч. за счёт усыновления, удочерения. Нет никаких причин для того, чтобы находиться в обесславленой семье, малодетной или бездетной. Причины есть у лукавых, к лукавому отправляются, его слушаются, служат своим похотям, для "галочки" исполняют основную и единственную обязанность, что есть на земле у людей. Главное не выполнили, остальное не интересует. Сейчас единственное у Бога дело существует, создание и спасение населения вселенной. Участвуют рожающие и воспитывающие, остальные в деле Бога не участвуют, участвуют в деле дьявола, свято место пусто не бывает. Нельзя, не служа Богу, не служить дьяволу. Призванные к назарейству на пути служения Богу в супружестве или после этого служения, служат Богу, остальные "назареи" служат дьяволу. Назарейство - исключение, подтверждающее правило. На земле два служения Богу, остальное дополнительные обязанности. В основной обязанности, круглосуточной, выделяется время на исполнение той или иной. Священная, как и супружеская или назарейская не может быть связана с заработком. Труды жён и труды назареев это соотв. очная и заочная помощь Божия главам семей. Семья это единый организм, его вести отцу, дом семьи вести жене. В духовном и материальном основное поприще мужа и жены соотв. ОБЩИНОЙ обычное - отсутствует близкое - отсутствует ближайшее - есть После молитвы общиной надо обязательно вкусить, она молитва перед страшной трапезой, стоя. Когда перед ближайшим было близкое и обычное, ежедневное - перед еженедельным, тогда это не насилие над душой. Молитва общиной состоит из 3-х частей, как и молитва семьёй и молитва душой. Все вместе они являются молитвой перед Причастием. Неделю идём на сближение, стыковка, расходимся, чтобы повторить снова. Счастье без свиданий трудно представить. Также выглядит правильное общение с женой и с детьми. Чтобы мужу входить к жене, ему нужно возвращаться к себе. Также приходит и к детям. Каюту капитана пассажиры не наполняют суетой, чтобы не погибнуть всем. В ней капитанский мостик в виде святого и священного, которыми являются кровать мужа и соотв. изголовье её. В каждом виде молитвы свой состав частей её. В молитве общиной начальная часть происходит вечером, 50 человек в час, посвящена некрещёным и тем, чей путь земной закончился. Участвуют крещёные, для чего нужно подтверждение. Если его нет или неизвестно, крещён ли, получай подтверждение, которое получишь в Таинстве Крещения. Путь к средствам Общины Христа открывает Крещение. Причём сразу. В Таинстве Помазания получаешь дары в честь того, что посвящён Богочеловеку. Средства Общины Христа открывают путь к спасению от абсолютного одиночества, вечной богооставленности. Путь в другую сторону от ада начинается с молитвы, общения с Богом, что ведёт к просвещению, которого не бывает без света, который невозможно представить в отрыве от причины появления всего, которая не взрыв и т.п., потому что всё это хуже человека, который личность. Если человек лучше причины появления всего, то где его вселенная? Которая к тому же должна быть лучше этой вселенной, если бы причиной её появления была бы не личность. Причиной появления каждого из великих творений является коллективный разум, а причиной появления величайшего творения в виде вселенной является высший коллективный разум в виде всевышнего неискусственного интеллекта, которым может быть только вездесущий дух. Мы его видим сейчас в виде пространства, в котором вкрапления материи. Это не пустота, это Бог, мы сейчас не видим Его в цвете кроме чёрного. Не материальным светом освещается самое главное на свете, которое не где-то, а везде. Самое главное на свете не бесконечное? Причина выше следствия? Вселенная или природа сами себя создали? Причина и следствие не бывает в одном лице. Но что Богу невозможно? Бог стал человеком. Его Слово приняло в Своё естество материю. Так естество творения стало одним целым с естеством творца его. Решение о спасении всего не могло быть принято за такие высшие творения во вселенной как люди. Кто не послушается, не будет верить в Божее спасение в виде Божьего Сына и причащение естества Его, те станут бывшими людьми, как некоторые ангелы стали бывшими по причине непослушания, что от гордости. Вечным на бесконечном пути нужно держаться за бесконечные знания, которые само смирение, потому что всесильные. Кто кроток и смирен, тот подобен им, держится за них. Таким является Богочеловек, зовёт присоединять. Из заготовок богов должны получиться боги. Заготовки миров приготовлены, поднимите голову. Т.к. средства Общины Христа даны крещёным, необходимо знать, крещён ли человек, который хочет к ним прибегать и ими пользоваться, могут не действовать, т.к. даны крещёным, посвящённым Богу-Троице. Посвящает, крестит Дух Святой. Он же остальные Таинства и таинства совершает, что всегда во время молитвы, общении с Богом. Крещение может совершить через крещёного, но лучше при молитве общины это делать, т.к. в ней небожители. Остальные Таинства с большой буквы существуют: 3 в молитве семьёй и одно в молитве душой, личной. Общая молитва это только два вида, остальные общие богопротивны, деяний Духа Святого в них нет, а свято место пусто не бывает. К тому же для молитвы общиной есть специальное место. Это также надо соблюсти, послушаться Святого Духа. Эта молитва, а не это место является местом совершения 8-ми таинств с большой буквы. В основе каждого из 9-и с большой находится Таинство Неназванное, оно не десятое, оно первое из 10-и. Начинается дело со слова, в мысли. Слово в устах - это уже дело. Перед собравшимися у дверей храма или другого места молитвы общины христиан находится один, на руках и шее которого тряпичные путы и соотв. ярмо. Произносит с воздетыми к небу руками: "Благословен Бог отцов наших, Троица Пресвятая, слава Тебе!". Открывает двери, впускает людей, заходит за ними, закрывает двери. Поезд ушёл. Прибытие следующего через час. Желающие участвовать в молитве Богочеловека записываются. Кто на этот раз служит Ему устами и руками, исполняет священную обязанность, одну из дополнительных своих, у того с собой: вечером - масло растительное освящённое, утром - освящённые вино и частицы для Причащения, которые приготовил дома над тряпичным жертвенником. Эти три тряпичных вещи являются правами на управление молитвой общины. Права получают во время молитвы назарейской общины, которую наравне с женской общиной содержат супружеские общины, собранные вокруг этой пары общин. Взойдя на небо, возвышение перед иконостасом, одевает вторую пару священного облачения, мантию и крест, кладёт частицы в Чашу, что на Престоле, поливает вином и начинается. В средней части земные члены не участвуют, отправляются небесными домой спать. В заключительную возвращаются их молитвами. Она посвящена крещёным и тем, чей путь земной продолжается. Вместе с ними возвращается и исполняющий священную обязанность. С воздетыми к небу руками произносит перед дверьми храма или другого места молитвы общины христиан: "Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа!". На руках и шее то же, что и вечером. В другой паре священного облачения не сходит с неба, возвышения перед иконостасом, вход в котором в единственном числе, он же выход, на небо не более одного пути. На престоле Божьем столько же элементов, сколько и на Предстоящем перед Престолом. Чаша, Писание, Крест, Семисвечник. Центральная "свеча" символизирует исключительную общину в Общине Христа, вокруг неё собраны, она одна идеальная. Дело Христа святое. В нём тыл - небесная, возглавляемая Богородицей. Филиалом этого тыла являются назарейские общины, тоже не видно, назареты всегда закрыты изнутри, вне этого мира. Храмы почти всегда закрыты, открываются для единственного дела, которое начинается накануне праздника, а также на ночь, когда в храме остаются лишь небожители. Исключительная ночь в году единственная, средней части нет в пасхальной молитве общины христиан. Это праздник праздников. В остальное время - как в обычный праздник, включая воскресение. Между чтением строчек из Писания и чтением строчек из Писания (вечером "Книги до", утром "Книги после") совершаются другие Таинства, если пришедшие дали знать. Возглавляющий, правящий молитву обращается. После последнего чтения Писания: вечером - молитва о Помазании, молитва к Богородице, молитва к Отцу Небесному, крестное знамение маслом на челе, из храма через выход домой; утром - молитва о Причащении, молитва к Богородице, молитва к Отцу Небесному, ложечкой в рот плоть и кровь Христовы, из храма через выход домой. Суть и смысл видны, не потеряются, не будет всё бессмысленным деланием. Регулярные Таинства подаются, Таинства по необходимости подаются и Таинства раз в жизни подаются. В заключительной части молитвы общины участвуют, кто участвовал в начальной. Нельзя закончить, не начав. С ЖЕНОЙ и С БОГОМ ближайшее еженедельное - лёжа и соотв. стоя, перед причащением Благодати и соотв. перед причащением Чаши. В НЕДЕЛЕ не пятница и не воскресение - День жены; воскресение - День Бога; 2. Общение с женой см. во множестве заметок. 3. Общение с детьми см. во множестве заметок. ДЕЛО БОГА создание и спасение населения вселенной; участвуют рожающие и воспитывающие. ... "И ели и пили он и люди, бывшие с ним, и переночевали. Когда же встали поутру, то он сказал: отпустите меня к господину моему. Но её брат и её мать сказали: пусть побудет с нами девица дней хотя бы десять, потом пойдёшь. Он сказал им: не удерживайте меня, потому что Господин (ласков.: Господь) всевышний благоустроил путь мой. Отпустите меня, и я пойду к господину моему Аврааму. Они сказали: призовём девицу и спросим, что она скажет. И призвали Ревекку и сказали ей: пойдёшь ли с этим человеком? Она сказала: пойду. И отпустили Ревекку, сестру свою, и кормилицу её. Так отпустили раба Авраама и людей его. И благословили Ревекку и сказали ей: "Сестра наша, да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет твоё потомство жилищами врагов твоих!". И встала Ревекка и служанки её, и сели на верблюдов, и поехали за тем человеком. И раб взял Ревекку и пошёл. А Исаак пришёл из Беэр-лахай-рои, так как жил он в земле полуденной. При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить о вечном, и поднял глаза свои и увидел, что идут верблюды. Ревекка взглянула и увидела Исаака, и спустилась с верблюда. И сказала рабу: кто этот человек, который идёт по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась. Раб же сказал Исааку всё, что сделал. Исаак ввёл её в шатёр Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил её. И утешился Исаак в печали после смерти матери своей". Быт24:54-67 Молите Бога о нас, великие люди! Бог дал, потому что всё это в пророчество о том, что Он к людям придёт. Вот сколько времени шёл Бог с неба на землю, пока наконец не принял материю в Своё естество, вездесущий дух сделался одним целым со Своим творением. Такая цитата оказалась на очереди для вставки в эту заметку, берём из отложенных где-то год назад для создания заметки на основе каждой, вот как вышло их взять, опустошаем запасы. Внизу цитаты написано сейчас. Что выше - написано где-то месяц назад, верхушку текста в +10 тысяч знаков отправляем каждый день в мир, а пишем, как и все, внизу. Так шли к этому https://wp.me/p6S5Yq-NE смотрите предпоследнюю запись, это вкратце, чем заниматься, размышлять о вечном, преподавать (своим естественно) должны руководители семей, другие "отцы" не ведут, более того: разрушают, так как сели на место отцов, в обход института семьи "созидают". Отцы не у дел - в убитом состоянии всё, рано или поздно, потому что Бог не при деле в таком случае. Заработок всё на земле пытается прибрать к рукам, отцы должны быть начеку, не устраняться, спрос с них. И не будет лишнего, необходимое не потеряется, не будет погребено, не станет недостающим в жизни людей. Лукавый не против, он предлагает "как лучше". Может ли быть тьма против света? Но там у неё получается, где свет отходит, прогоняют отцы непослушанием Христу, от истины исходит всякая правда. Вездесущие огонь, его свет и тепло, Пресвятая Троица, разум, его слово и воля, слава Тебе! Слава Богородице, святым, ангелам и средствам Общины Христа.