Одно спасёт, надежда на милосердие Божее. "Боже, будь милостив ко мне грешнику!". Далее всё лучше. На связь с кем вышли! С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи-Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи-Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем изгоняли бесов? И не Твоим ли именем творили многие чудеса? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие. Итак, всякого, кто слушает эти слова Мои и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает эти слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот, и он упал, и было великое падение его. И когда Иисус окончил эти слова, народ дивился учению Его, так как Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи". Мф7:13-29 "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них. Потому что такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных. Ваша покорность вере всем известна, поэтому я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло. Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами!". Рим16:17-20 В праздник, в том числе воскресение - строчки из "Книг после" Рождества Христова написанных, в каждый из остальных дней - строчки из "Книг до" Рождества Христова написанных. Это кульминация обычного повседневного общения с Богом, то есть близкое, что ежедневное. На протяжении дня есть мысли о Боге, молитва, общение с Ним, а это раз в день, добрались до удовлетворения от дела. Без достижения цели дело никому не надо. Должно быть такое и семьёй, не только душой. Совокупление с женой и трапеза семьёй будут Таинствами, если каждое из них будет предваряться этим Таинством Неназванным, даже пары строчек достаточно будет поначалу. Дольше нескольких минут также не надо. Золотой середины придерживаться во всём надо. Что само собой разумеется, о том нет необходимости говорить, поэтому Неназванное. Как правильно на ложе жены и как правильно за столом семьи, на этой странице также написано. Общиной общение это ближайшее с Богом, кульминацией которого является Причащение тела Христа, вкушение Его плоти под видом хлеба и вина. Человеческая мудрость отдыхает, правда? Не человеческая является автором условий, которые нужно выполнить, чтобы становиться всё ближе к Богу (тьма бежит, не оглядываясь), еженедельно становясь с Ним одним целым посредством уже Чаши, а не Писания. Его тело безгрешное, здоровое, воскресшее, кто не знает. Разве человеческая мудрость прописала такую схему излечения, в том числе от греха? Причём расправляются вначале с существенными грехами, а обычные иногда возвращаются ради сохранения покаяния, связи со своим творцом. Вот эти условия не из человеческой головы: крещёный, покаяние, ежедневное чтение Священного Писания. Тогда путь к Священному Телу открыт. И то и то принадлежит Слову Божьему. Если было глазами (ушами, если не видишь), то можно и ртом. До смысла недели добрались, удовлетворение у Бога и от того, что на протяжении недели. Дело недели достигла цели. Мудрость человеческая преподнесла эти условия? Ничего же сложного. Ведь всё делается Волей Божьей, Духом Творца. Связь с ней какова? Как и не подумаешь. Она же везде. Вот, показано, как связь с бесконечным устанавливается и поддерживается в удовлетворительном состоянии. Всегда на связи! С кем! Что может быть лучше? Бросайте якорь на небо, пока не поздно. Каждому по силам добросить, как видите. Разве Бог мудрствует лукаво? Где можно заблудиться, то не от Бога. Ты делай, а остальное не твоя забота. Много делать сказано? Постоянство, и вот ты на пьедестале. Ещё бы молитву общины христиан привели бы в соответствие с мудростью Божьей, и всё было бы хорошо, начали бы подниматься крещёные, становиться христианами. Вот эта мудрость: час вечером, сон дома, час утром. Превышает всякую мудрость, очевидно. Начальная и заключительная части заканчиваются Помазанием и соответственно Причащением, в средней остаются лишь небожители. Перед регулярными Таинствами совершаются опять-таки Духом Святым остальные пять Таинств, какое-либо, какие-либо или даже все вместе, например, в начальной три, в утренней два. То есть между Неназванным и одним из указанных регулярных. Раз в жизни это Крещение, Венчание и Рукоположение (посвящение Богочеловеку, благословение семьи и вручение прав), по необходимости это Исповедь и Соборование (очищение души и очищение общины. Исповедь есть и в личной молитве, и она там таинство наравне с другими таинствами этой молитвы, их неограниченное число, а для существенных грехов нужно Таинство, исповедь в присутствии Богочеловека. Вот что Бог людям дал. Подобное этому Соборование, грехи общины также есть, и также естество собирается воедино, когда очищается и извлекаются последствия грехов. Молитва общины это молитва отцов, из семей которых она состоит. Кого захотели взять с собой из своих, того и взяли. До 50 человек должно быть в такой молитве. Следующие 50 в следующий час. И так далее. В здоровой общине достаточно имеющих права на управление молитвой общины. Исполняя священную обязанность, которая одна из дополнительных, на уровне хобби такая, служат Христу руками и устами. Схема утверждена, планшет в помощь, пение в аудиозаписи. Отцы заказывают храм, и им привозят со всем необходимым, ставят рядом со своими домами. Глава общины, которого сами избирают, отправляет тех или иных получать права, что у смотрителя, который глава монашеской общины, вокруг которой собраны общины, состоящие из семей. В обязанностях глав таких общин решать, как монашескую содержать. Естественно так, чтобы там были лишь сидящие по келиям. Суетящиеся и так есть. Если и в монастыре такие, то пиши пропало всё. Монашеская не для общения с миром, а для молитвы о каждом главе семьи с ежедневным Приношением (Проскомидией) и о предоставлении в письменном виде отцам своих соображений. Бог кладёт на эти сердца, что надо отцам, которые в суете, на передовой, а это тыл, закрыт изнутри, и попасть туда может лишь тот, кого прислал глава общины получать права на исполнение священной обязанности. Собрались ради причащения тела Христа - Он естественно пришёл. Причастились - ушёл. Священное Его облачение остаётся на месте, забираются домой лишь путы и ярмо для приготовления на таким же тряпичным жертвенником (алтарём) частиц для Причащения, а образ тела Христа (просфоры) покупаются в любом хлебном магазине. Также и вино приносится в храм вместе с частицами любое. Также и масло растительное и вода любые, после освящения становятся святыми, готовыми к участию в Таинствах. Дух Святой преображает, Слово Божее создаёт, Отец Небесный питает. Вот такой всевышний разум, коллективный. У такого творения как вселенная другим творец быть не может. У непостижимой - непостижимый. Пресвятая Троица, слава Тебе! https://disk.yandex.ru/i/qEI_IpbqiEH6OA/ Завтра ещё столько же, вторая часть.

Одно спасёт, надежда на милосердие Божее. "Боже, будь милостив ко мне грешнику!". Далее всё лучше. На связь с кем вышли! С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи-Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи-Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем изгоняли бесов? И не Твоим ли именем творили многие чудеса? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие. Итак, всякого, кто слушает эти слова Мои и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает эти слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке. И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот, и он упал, и было великое падение его. И когда Иисус окончил эти слова, народ дивился учению Его, так как Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи". Мф7:13-29 "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них. Потому что такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных. Ваша покорность вере всем известна, поэтому я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло. Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами!". Рим16:17-20 В праздник, в том числе воскресение - строчки из "Книг после" Рождества Христова написанных, в каждый из остальных дней - строчки из "Книг до" Рождества Христова написанных. Это кульминация обычного повседневного общения с Богом, то есть близкое, что ежедневное. На протяжении дня есть мысли о Боге, молитва, общение с Ним, а это раз в день, добрались до удовлетворения от дела. Без достижения цели дело никому не надо. Должно быть такое и семьёй, не только душой. Совокупление с женой и трапеза семьёй будут Таинствами, если каждое из них будет предваряться этим Таинством Неназванным, даже пары строчек достаточно будет поначалу. Дольше нескольких минут также не надо. Золотой середины придерживаться во всём надо. Что само собой разумеется, о том нет необходимости говорить, поэтому Неназванное. Как правильно на ложе жены и как правильно за столом семьи, на этой странице также написано. Общиной общение это ближайшее с Богом, кульминацией которого является Причащение тела Христа, вкушение Его плоти под видом хлеба и вина. Человеческая мудрость отдыхает, правда? Не человеческая является автором условий, которые нужно выполнить, чтобы становиться всё ближе к Богу (тьма бежит, не оглядываясь), еженедельно становясь с Ним одним целым посредством уже Чаши, а не Писания. Его тело безгрешное, здоровое, воскресшее, кто не знает. Разве человеческая мудрость прописала такую схему излечения, в том числе от греха? Причём расправляются вначале с существенными грехами, а обычные иногда возвращаются ради сохранения покаяния, связи со своим творцом. Вот эти условия не из человеческой головы: крещёный, покаяние, ежедневное чтение Священного Писания. Тогда путь к Священному Телу открыт. И то и то принадлежит Слову Божьему. Если было глазами (ушами, если не видишь), то можно и ртом. До смысла недели добрались, удовлетворение у Бога и от того, что на протяжении недели. Дело недели достигла цели. Мудрость человеческая преподнесла эти условия? Ничего же сложного. Ведь всё делается Волей Божьей, Духом Творца. Связь с ней какова? Как и не подумаешь. Она же везде. Вот, показано, как связь с бесконечным устанавливается и поддерживается в удовлетворительном состоянии. Всегда на связи! С кем! Что может быть лучше? Бросайте якорь на небо, пока не поздно. Каждому по силам добросить, как видите. Разве Бог мудрствует лукаво? Где можно заблудиться, то не от Бога. Ты делай, а остальное не твоя забота. Много делать сказано? Постоянство, и вот ты на пьедестале. Ещё бы молитву общины христиан привели бы в соответствие с мудростью Божьей, и всё было бы хорошо, начали бы подниматься крещёные, становиться христианами. Вот эта мудрость: час вечером, сон дома, час утром. Превышает всякую мудрость, очевидно. Начальная и заключительная части заканчиваются Помазанием и соответственно Причащением, в средней остаются лишь небожители. Перед регулярными Таинствами совершаются опять-таки Духом Святым остальные пять Таинств, какое-либо, какие-либо или даже все вместе, например, в начальной три, в утренней два. То есть между Неназванным и одним из указанных регулярных. Раз в жизни это Крещение, Венчание и Рукоположение (посвящение Богочеловеку, благословение семьи и вручение прав), по необходимости это Исповедь и Соборование (очищение души и очищение общины. Исповедь есть и в личной молитве, и она там таинство наравне с другими таинствами этой молитвы, их неограниченное число, а для существенных грехов нужно Таинство, исповедь в присутствии Богочеловека. Вот что Бог людям дал. Подобное этому Соборование, грехи общины также есть, и также естество собирается воедино, когда очищается и извлекаются последствия грехов. Молитва общины это молитва отцов, из семей которых она состоит. Кого захотели взять с собой из своих, того и взяли. До 50 человек должно быть в такой молитве. Следующие 50 в следующий час. И так далее. В здоровой общине достаточно имеющих права на управление молитвой общины. Исполняя священную обязанность, которая одна из дополнительных, на уровне хобби такая, служат Христу руками и устами. Схема утверждена, планшет в помощь, пение в аудиозаписи. Отцы заказывают храм, и им привозят со всем необходимым, ставят рядом со своими домами. Глава общины, которого сами избирают, отправляет тех или иных получать права, что у смотрителя, который глава монашеской общины, вокруг которой собраны общины, состоящие из семей. В обязанностях глав таких общин решать, как монашескую содержать. Естественно так, чтобы там были лишь сидящие по келиям. Суетящиеся и так есть. Если и в монастыре такие, то пиши пропало всё. Монашеская не для общения с миром, а для молитвы о каждом главе семьи с ежедневным Приношением (Проскомидией) и о предоставлении в письменном виде отцам своих соображений. Бог кладёт на эти сердца, что надо отцам, которые в суете, на передовой, а это тыл, закрыт изнутри, и попасть туда может лишь тот, кого прислал глава общины получать права на исполнение священной обязанности. Собрались ради причащения тела Христа - Он естественно пришёл. Причастились - ушёл. Священное Его облачение остаётся на месте, забираются домой лишь путы и ярмо для приготовления на таким же тряпичным жертвенником (алтарём) частиц для Причащения, а образ тела Христа (просфоры) покупаются в любом хлебном магазине. Также и вино приносится в храм вместе с частицами любое. Также и масло растительное и вода любые, после освящения становятся святыми, готовыми к участию в Таинствах. Дух Святой преображает, Слово Божее создаёт, Отец Небесный питает. Вот такой всевышний разум, коллективный. У такого творения как вселенная другим творец быть не может. У непостижимой - непостижимый. Пресвятая Троица, слава Тебе! https://disk.yandex.ru/i/qEI_IpbqiEH6OA/ Завтра ещё столько же, вторая часть.