Самое главное (сокращ.: бог) и самое на свете главное (сокращ.: Бог) у всех разными могут быть только от непонимания. Если второе не причина появления всего, а первое не родители, то надо проветрить голову. Пусть для кого-то эта причина пока не личность, но она есть. Без последствия также ничего нет. Появляемся мы на свет от двух, а в мире - от трёх. У них даже предназначение одинаковое: приводить. И пока одни помогают прийти в разум, другой доводит до ума. Первое личности, а второе нет? Две семьёй являются, три - Богом. Отцом в первом случае является муж, во втором - собственно сам разум, который слово своё родил, а волю свою отпустил. Себе оставил растить, а им поручил одному создавать, а другому преображать. Соответственно смирением, добротой, щедростью является эта Троица. Кого не поражают плоды её труда? Мир бесконечно красив, вечно живёт и в понимании превышает всякую мудрость, потому что его автором является любовь, жизнь, премудрость. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! И родители и Бог приводят нас в свою жизнь. Втроём что невозможно? А если один из них тремя является? То вообще возможно невообразимое, как эта вселенная, творцом которой может быть только коллективный разум. Если слово и воля разума наравне с ним, то он всевышний разум. Его образом является такой высший разум как ангельский, а образом и подобием - такой как человеческий. Чело "Век", в смысле разум, чело "Вечность". Молитвами Богородицы, ангелов и святых, помощью священных слов, Таинств Общины Христа и святых изображений. На что выходят через словесные труды святых отцов и соответствующий календарь, в нашем случае православный. Отец наш небесный! Отче, да славится имя Твоё, да придёт царство Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе! Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Самое главное (сокращ.: бог) и самое на свете главное (сокращ.: Бог) у всех разными могут быть только от непонимания. Если второе не причина появления всего, а первое не родители, то надо проветрить голову. Пусть для кого-то эта причина пока не личность, но она есть. Без последствия также ничего нет. Появляемся мы на свет от двух, а в мире - от трёх. У них даже предназначение одинаковое: приводить. И пока одни помогают прийти в разум, другой доводит до ума. Первое личности, а второе нет? Две семьёй являются, три - Богом. Отцом в первом случае является муж, во втором - собственно сам разум, который слово своё родил, а волю свою отпустил. Себе оставил растить, а им поручил одному создавать, а другому преображать. Соответственно смирением, добротой, щедростью является эта Троица. Кого не поражают плоды её труда? Мир бесконечно красив, вечно живёт и в понимании превышает всякую мудрость, потому что его автором является любовь, жизнь, премудрость. С Праздником, Днём воскресным, малой Пасхой! И родители и Бог приводят нас в свою жизнь. Втроём что невозможно? А если один из них тремя является? То вообще возможно невообразимое, как эта вселенная, творцом которой может быть только коллективный разум. Если слово и воля разума наравне с ним, то он всевышний разум. Его образом является такой высший разум как ангельский, а образом и подобием - такой как человеческий. Чело "Век", в смысле разум, чело "Вечность". Молитвами Богородицы, ангелов и святых, помощью священных слов, Таинств Общины Христа и святых изображений. На что выходят через словесные труды святых отцов и соответствующий календарь, в нашем случае православный. Отец наш небесный! Отче, да славится имя Твоё, да придёт царство Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе! Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день. И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.